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中国洪水神话传说

一月 21st, 2009

中国洪水神话传说


  治神话者,咸谓远古洪水传说,各地各民族皆有,且大同而小异。如《圣经》之创世纪及印度远古神话是也。中国远古神话中,洪水一事亦屡见之,如《书·尧典》:“汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵”;《吕氏春秋·爱类》:“昔上古龙门未开,吕梁未发,河出孟门,大溢逆流,无有丘陵沃衍平原高阜,尽皆灭之,名曰鸿水”之类。固无论矣。

  然所记洪水民间传说最早者,有《淮南子·俶真》。其文云:

  夫历阳之都,一夕反而为湖,勇力圣知与疲怯不肖者命同。

  高诱注:

  历阳,淮南国之县名,今属江都。昔有老妪,常行仁义,有二诸生过之,谓曰:“此国当没为湖。”谓妪:“视城东阃有血,便走上北山,勿顾也。”自此妪便往视门阃。阍者问之,妪对曰如是。其暮,门吏故杀鸡血涂于门阃。国没为湖。与门吏言其事,适一宿耳。一旦夕而为湖也。

  《古今图书集成·职方典》云:

  历阳湖,在(和)州西治,(含山)县东治,距六十里,悉为湖。而中有岐:近州曰历湖,近县曰麻湖,周百余里。传闻……古有老姥,遇两书生,谓之曰:“此地当为湖,视东门石龟目赤,其期也,急上山勿反顾!”自此姥数往视龟。门吏久觉之,诈涂鸡血于龟目。姥一见,遽走,地已为湖矣。

  二说大同而小异,异者一为涂血于阃,一为涂血于龟目也。此传说与《创世纪》之挪亚传说,有一相同者,即挪亚为“义人”,而此妪亦“常行仁义”,故得神之庇佑,得免于难矣。惟天主所救者,挪亚全家及动物公母各一,避于方舟之中;而“二书生”所救者,仅为一老妪,避于高山之上,则国没为湖之后,此老妪亦无可为生矣。然而淮南小国,虽没为湖,尚不及《创世纪》之上帝使洪水泛滥天地,灭绝世人及一切生灵也。

  今之研究比较神话者,傥亦采摭及此乎?

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