青眼高歌俱未老

　　今晚，很容易想起纳兰性德，这个曾经是谜一样的人物。王国维先生评纳兰词，为北宋以来第一人；梁启超以其词风类李后主，可谓至高至上的评价了。记得以前朋友谈及纳兰词，很不理解纳兰一介翩翩贵公子（纳兰的老爸明珠是当时的大学士宰辅），前程如锦，何来这许多哀愁？写出来的词竟然如此哀婉凄清？是不是一种无病呻吟？

　　起初纳兰把自己的词集编名为《侧帽集》，后来顾梁汾重刊他的词集，改名为《饮水词》。说到侧帽，有一段小故事，是讲北周独孤信的事儿，独孤美姿容，是一代美男，一次纵马进城，帽子歪了，侧戴着，结果带来了一场时装革命，后来大伙戴帽子都侧戴，就是所谓的“侧帽风流”。纳兰将词集命名为“侧帽”，还戴着鲜明的贵公子色彩，也是可以理解的自恋；后来的《饮水词》，不知是因为感慨“如人饮水，冷暖自知”，还是纳兰词本身便如那流水？让饮者自知？

　　且看：“山一程，水一程。身向榆关那畔行。”，“明月多情应笑我”，“辛苦最怜天上月”，“最是繁丝摇落后，转叫人忆春山”，“急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰”，“几回偷拭青衫泪，忽傍犀奁见翠翘”，处处柔情似水，纳兰似乎也象水做的吧？难怪学者会认为宝玉的原型就是纳兰。诚是一代风流人物。

　　纳兰的词，贵在真挚性情。正如其言，“诗乃心声，性情中事”。而纳兰虽为贵胄，却生来一肚子的不合时宜；一个卓萦不群的人，若让他去谋权势去相倾轧，想来也是件极其痛苦的事情。所以“造化弄人苦，无可奈何多”；一个人总是充满那么多矛盾，就是一种不合时宜，也许是慧根灵心，也许是永远无法解开的结。

　　我最喜爱的是那首《金缕曲。赠粱汾》，顾梁汾是纳兰一生的知己好友，曾经写了也写了两首著名的《金缕曲》：

　　季子平安否？便归来、平生万事，那堪回首！行路悠悠谁慰藉，母老家贫子幼。
记不起、从前杯酒。魅魅搏人应见惯，总输他、覆雨翻云手。冰与雪，周旋久。
　　泪痕莫滴牛衣透。数天涯、依然骨肉，几家能彀？比似红颜多命薄，更不如今还有。只绝塞。苦寒难受。甘载包胥承一诺，盼鸟头马角终相救。置此礼，兄怀袖。

　　我亦飘零久！十年来、深恩负尽，死生师友。宿昔齐名非乖窃，只看杜陵穷瘦，
曾不减、夜郎僝僽。薄命长辞知己别，问人生、到此凄凉否？千万恨，为兄剖。
　　兄生辛未吾丁丑，共些时、冰霜催折，早衰蒲柳。词赋从今须少作，留取心魂相守。但愿得。河清人寿！归日急，番行戍稿，把空名、料理传身后。言不尽，观顿首。

　　顾梁汾为了营救友人，词中一腔热血。然而纳兰的赠词，顿让人有石破天惊的感慨：

　　金缕曲·赠梁汾
　　
　　德也狂生耳！偶然间、缁尘京国，乌衣门第。有酒惟浇赵州土，谁会成生此意？
不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老，向尊前、拭尽英雄泪。君不见，月如水。
　　共君此夜须沉醉。且由他、蛾眉谣泳，古今同忌。身世悠悠何足问，冷笑置之而已！寻思起。从头翻悔。一日心期千劫在，后身缘恐结他生里。然诺重、君须记。

　　词章开篇，纳兰便以狂生自居，用一个“偶然间”来表明对其簪缨世家的淡漠，缁尘京国一句出自谢眺的“谁能久京洛，缁尘染素衣”，为污浊尘世所染，诸多无奈！“买丝绣作平原君，有酒惟浇赵州土”本是李贺的诗，这里纳兰向往平原君的礼贤下士，为梁汾的遭遇而不平。青眼高歌自然是用的阮嗣宗的青白眼典故，知己难求，遇到则肝胆相照，即便是“蛾眉谣泳，古今同忌”，何足道哉！

　　一唱三叹。。。谁会成生此意？古今同忌，冷笑置之而已。这样的弦歌，这样的剖白，觅到了可以青眼相对之人，此生何求？！难怪，志摩说，得之，我幸；不得，我命。。。然而，世事大多不尽人意，王安石尚感喟“无奈被些名利缚！无奈被他情耽搁！可惜风流总闲却！”人生解不去这无奈二字，却上心头总是寻常事。只好喊一嗓子“仰天大笑出门去，我辈岂是蒿莱人”，在这长亭更短亭的路上，继续谱写自己的《摸鱼儿》罢了。总是要在人唱人哭人笑人疾中穿梭，不过，又何妨？

　　就是，又何妨！

　　2004年5月26日2：20