中医的新发现与发展
08-07-29
中医的新发现与发展
中医的新发现与发展
晨 曦
中医是一门古老的学问，为中华民族的繁衍生息立下了不可磨灭的功勋。它不仅有自己的实践体系，还有一套行之有效的医学理论体系。与造字原理一样，它的理论建立在模糊联系、模糊方法之上，与现代科学的精确明晰联系和方法是不同的，因此，被有的学者排斥在科学之外，甚至攻击它的医疗功效，因此，我们称它为学问，而没有称科学。如中科院院士何祚庥先生就认为电影明星陈晓旭的过早去世是中医造成的。一时间，全国上下沸沸扬扬，互相攻讦，没有达成统一正确的认识。那么，我们该怎样认识这些问题呢？中医怎样才能发展成为科学呢？
1.五脏六腑与六脏六腑
中医的古老，不仅是其渊源久长，更是她的理论内容在现代科学面前发展更新迟缓，其理论的模糊程度还很大，甚至有些描述与现代生理学脱节。
五脏六腑的说法已经成为人们的常识，但是恰好就在这些常识上就隐藏着模糊不清。传统中医学认为除了脑和生殖脏器外，有五脏：肝、心、脾、肺、肾，六腑：胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。在经络学的十二正经中，六腑有相应的六正经经络对应，而五脏对应五正经之外，还有心包经。在中医学书上，认为心包又称心包络，是包在心脏外面的包膜，具有保护心脏的作用。
通过现代生理学，我们可以明显地发现，在五脏六腑中，缺少了对人体来说也是至关重要的胰脏。胰脏分泌的胰岛素对人体新陈代谢、血糖浓度的调节、生理功能的正常运作起着必不可少的作用。这主要对应着中医所说的脾脏的主运化、主升清、主统血的功能。而以脾脏为重要器官的体液循环系统和血液循环系统一起组成人体的循环系统，体液循环系统正好处于心血管循环系统的外围，就象传统中医学所说的心包处于心脏的外面。因此，心包主要相当于脾脏的作用，而原来的脾脏的作用主要是指的胰脏的作用，但是，在描述脾的功能中，在液为诞仍有脾脏的功能。
2.气血津液分别与信息子、能量子和物质子的对应
气是中国的一个重要的概念，在传统中医学中有比较详细的认识。中医学认为气是一种不断运动着的、具有很强活力的精微物质，是构成人体的最基本物质，也是维持人体生命活动的基本物质。气是宇宙的本原，是构成万物的基本元素。生命的基本物质，即精、气、津、液、血、脉由气化生，它也是脏腑、经络生理功能活动的概括。它来源于三个方面，即禀受于父母的先天的精气、脾胃所化生的水谷精气和由肺吸入的自然界的清气。根据生成、分布和功能的不同，人体的气可以分为元气、宗气、营气和卫气。起着推动维持生理活动的功效、防御病害和维持正常生理功能的功效、营养机体和成就新陈代谢的功效。气主要有升、降、出、入四种基本形式。
从气的概念可以知道，气是以精神意识和信息为主导的同时具有能量性和物质性的“信息子”。气、血、津液虽然都是信息、能量、物质三位一体的，但气强调信息的主导作用。禀受于父母的先天的精气主导于父母的遗传信息，脾胃所化生的水谷精气主导于按生理规律所消化吸收供人体利用的“信息子”， 由肺吸入的自然界的清气也是在人脑的有意识或无意识的引导下吸入的。正是因为气是以精神意识和信息为主导的同时具有能量性和物质性的“信息子”，所以，气功就用运作意识来影响身体的作为。
中医的血与现代生理学所说的血液基本是一致的，遍布全身，运送营养和氧气、营养和滋润全身。因此，可以认为是“血”以能量为主导的具有物质性与信息性的“能量子”。津液是人体一切正常水液的总称，包括各脏腑组织器官内的体液及正常的分泌物，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质，起着滋润和濡养的作用。因此，可以认为“津液”是以物质为主导的具有信息性和能量性的“物质子”。以这样的视角来认识发展中医，就会使中医向着清晰明白化方向发展，有利于中医的现代化。
3.科学、中医与明晰、模糊和发展
并不是模糊联系就没有价值，相反，模糊联系蕴藏着深厚的真理，它和明晰联系相辅相成构成人类的认识体系和知识系统。明晰的确实的科学真理就象是知识溶液中结晶出来的溶质。析出了溶质，可不要忘了溶液的重要，科学曾经就是从宗教和哲学中析取出来的。同时，我们也不要忘了知识系统的清晰明白化的方向。祝福中医从现代科学中吸取众多有益的内容，在新的时代，发出灿烂的光辉。
晨 曦
中医是一门古老的学问，为中华民族的繁衍生息立下了不可磨灭的功勋。它不仅有自己的实践体系，还有一套行之有效的医学理论体系。与造字原理一样，它的理论建立在模糊联系、模糊方法之上，与现代科学的精确明晰联系和方法是不同的，因此，被有的学者排斥在科学之外，甚至攻击它的医疗功效，因此，我们称它为学问，而没有称科学。如中科院院士何祚庥先生就认为电影明星陈晓旭的过早去世是中医造成的。一时间，全国上下沸沸扬扬，互相攻讦，没有达成统一正确的认识。那么，我们该怎样认识这些问题呢？中医怎样才能发展成为科学呢？
1.五脏六腑与六脏六腑
中医的古老，不仅是其渊源久长，更是她的理论内容在现代科学面前发展更新迟缓，其理论的模糊程度还很大，甚至有些描述与现代生理学脱节。
五脏六腑的说法已经成为人们的常识，但是恰好就在这些常识上就隐藏着模糊不清。传统中医学认为除了脑和生殖脏器外，有五脏：肝、心、脾、肺、肾，六腑：胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。在经络学的十二正经中，六腑有相应的六正经经络对应，而五脏对应五正经之外，还有心包经。在中医学书上，认为心包又称心包络，是包在心脏外面的包膜，具有保护心脏的作用。
通过现代生理学，我们可以明显地发现，在五脏六腑中，缺少了对人体来说也是至关重要的胰脏。胰脏分泌的胰岛素对人体新陈代谢、血糖浓度的调节、生理功能的正常运作起着必不可少的作用。这主要对应着中医所说的脾脏的主运化、主升清、主统血的功能。而以脾脏为重要器官的体液循环系统和血液循环系统一起组成人体的循环系统，体液循环系统正好处于心血管循环系统的外围，就象传统中医学所说的心包处于心脏的外面。因此，心包主要相当于脾脏的作用，而原来的脾脏的作用主要是指的胰脏的作用，但是，在描述脾的功能中，在液为诞仍有脾脏的功能。
2.气血津液分别与信息子、能量子和物质子的对应
气是中国的一个重要的概念，在传统中医学中有比较详细的认识。中医学认为气是一种不断运动着的、具有很强活力的精微物质，是构成人体的最基本物质，也是维持人体生命活动的基本物质。气是宇宙的本原，是构成万物的基本元素。生命的基本物质，即精、气、津、液、血、脉由气化生，它也是脏腑、经络生理功能活动的概括。它来源于三个方面，即禀受于父母的先天的精气、脾胃所化生的水谷精气和由肺吸入的自然界的清气。根据生成、分布和功能的不同，人体的气可以分为元气、宗气、营气和卫气。起着推动维持生理活动的功效、防御病害和维持正常生理功能的功效、营养机体和成就新陈代谢的功效。气主要有升、降、出、入四种基本形式。
从气的概念可以知道，气是以精神意识和信息为主导的同时具有能量性和物质性的“信息子”。气、血、津液虽然都是信息、能量、物质三位一体的，但气强调信息的主导作用。禀受于父母的先天的精气主导于父母的遗传信息，脾胃所化生的水谷精气主导于按生理规律所消化吸收供人体利用的“信息子”， 由肺吸入的自然界的清气也是在人脑的有意识或无意识的引导下吸入的。正是因为气是以精神意识和信息为主导的同时具有能量性和物质性的“信息子”，所以，气功就用运作意识来影响身体的作为。
中医的血与现代生理学所说的血液基本是一致的，遍布全身，运送营养和氧气、营养和滋润全身。因此，可以认为是“血”以能量为主导的具有物质性与信息性的“能量子”。津液是人体一切正常水液的总称，包括各脏腑组织器官内的体液及正常的分泌物，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质，起着滋润和濡养的作用。因此，可以认为“津液”是以物质为主导的具有信息性和能量性的“物质子”。以这样的视角来认识发展中医，就会使中医向着清晰明白化方向发展，有利于中医的现代化。
3.科学、中医与明晰、模糊和发展
并不是模糊联系就没有价值，相反，模糊联系蕴藏着深厚的真理，它和明晰联系相辅相成构成人类的认识体系和知识系统。明晰的确实的科学真理就象是知识溶液中结晶出来的溶质。析出了溶质，可不要忘了溶液的重要，科学曾经就是从宗教和哲学中析取出来的。同时，我们也不要忘了知识系统的清晰明白化的方向。祝福中医从现代科学中吸取众多有益的内容，在新的时代，发出灿烂的光辉。
