自适斋主:吴励生 推荐此博客
自得不得/心斋自修/心得自由

五月 2006

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吴励生与寒江雪影的对话问答:关于赵玫

寒江雪影:我看过您评赵玫的文章。我读了她的很多本小说,觉得她其实是女性意识很强的一个女作家,她受西方的哲学的影响比较深,语言很女性化。我觉得她和王安忆是有差别的。相比较而言,我更喜欢赵玫,可惜评论她的人太少了。

吴励生:手上在忙,迟复为歉(邮件会及时一些,我每天都处理)。赵玫跟我挺熟,早年为她的《我们家族的女人》写过评论(发在《作家报》)、之后还给她的《世纪末的情人们》《天国的恋人》《朗园》等写了一篇综合的(《赵玫的文学景观》发《文学自由谈》),你看的可能是我给她写的《欲望旅程》的文本分析(其他网上没有发布)。我同意你的说法。在女性主义作家中,赵玫是个过渡型作家,但又确是个重要作家,比较成熟的一拨当中,除了她,我欣赏的还有棉棉。这只是个人看法,不敢影响别人的,所以就一直没说。但赵玫前后期变化比较大,对前期我较看好,后期受了影响反而有点丢了自己,所以后来我就没再写评论了。仅供你参考,你应该完全有自己的解读才是。(补充一点:赵玫的小说受法国新小说派影响挺深,尤其是杜拉斯的小说。至于西方哲学看不出有多少影响,有也是间接的,比如罗兰 巴特等等,但窃以为也是跟巴特同新小说派的罗伯 格利耶、萨洛特等构成的创作与批评的关系上来接受的,当年大陆作家所接受的影响情形基本如此吧)。

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从嘈杂的文化研究语境中突围——《东南批评理论》第1辑主编寄语

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——《东南批评理论》第1辑主编寄语


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寒江雪影再致吴励生以及吴励生的答复

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寒江雪影

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好事:理出头绪来了——致寒江雪影

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吴励生

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我的想法:致吴励生

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寒江雪影

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吴励生回复寒江雪影并致谢

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真的很不好意思:你那么忙,又是如此认真,甚为感谢,也颇有不安。

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关于知识和身体的存在问题的讨论:致吴励生

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寒江雪影

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继续讨论:再致寒江雪影

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吴励生

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经验解剖与文本人文的双向回旋

经验解剖与文本人文的双向回旋*
——五论孙绍振


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回到文学本身:双重解构与多重冲击

回到文学本身:双重解构与多重冲击
——四论孙绍振


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