吉林三杰之一——成多禄其人其诗
人们总喜欢说自己的家乡人杰地灵,九台人亦如此,但多数人提及此却又底气不足,因为举不出几个够份量的名字。其实九台亦有才人出,清末民初以诗书“价重吉林,蜚声关东,名被海内”,号称“吉林三杰”者,九台人就三居其二,成多禄、徐鼐霖是也。
为了使九台人与外界交往时谈及家乡山水人文而不赧然,并激发我们赶超文化前贤,弘扬先进文化之热情,今将成多禄其人其诗介绍给大家。
成多禄(1864—1928),字竹山,号澹堪。祖居山西,清初由京师迁乌拉,后北迁其塔木,隶汉军正黄旗。
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19-08-10
吉林三杰之一——成多禄其人其诗
19-05-27
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中国人的特性
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“代沟”与“忘年交”
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我不做最好,我只做唯一。
诗词创作杂谈
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一【读诗偶得】
1、诗境与诗径
诗境有虚有实,实境是环境和景物的直接描写,虚境是并非具像的意境。无论是实境还是虚境应该都是三维的,立体的。在文字所表示的意义的表面应该还有深层次的含意,可以有一层或数层。如果一首诗只能看到表层的意义,没有想象、联想的余地,没有任何余味,那肯定不是上乘之作。所以说,好的诗作不应该是平面的,而应该是立体的。
园林设计中的路径是用来划定游人的行进路线的,也就是要让游人以最佳的角度观赏景色,而且达到步移景易的效果。而且甬道要成回路,不能让游人从原路返回。这和我们的诗径是完全相同的,好的诗人在他的诗里给读者划定了一条小径,让你沿着它走去欣赏诗中的“景致”。
来看王维的《山居秋瞑》:
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园林设计中的路径是用来划定游人的行进路线的,也就是要让游人以最佳的角度观赏景色,而且达到步移景易的效果。而且甬道要成回路,不能让游人从原路返回。这和我们的诗径是完全相同的,好的诗人在他的诗里给读者划定了一条小径,让你沿着它走去欣赏诗中的“景致”。
来看王维的《山居秋瞑》:
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19-03-02
(佚名)《九台的饭局》
吉林省长春市九台区(原九台市),号称五线小城市。九台人热情豪爽,隔三差五组织聚餐。
时间通常都在晚上,周末最多。不到5点半,主人就到了酒店,酒店不一定大,但是一定有特色,不是鱼烧的好,就是鸡炖的有味。
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