一个典型的假道德唯心论耍无赖倒打一耙的搞笑分子表演

19-12-02

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一个典型的假道德唯心论耍无赖倒打一耙的搞笑分子表演

一个典型的假道德唯心论耍无赖倒打一耙的搞笑分子表演
2016·11·17



既得利益阶级社会几千年,好人善良被愚弄,被牺牲,必须科学彻底的反思。再也不能允许继续似是而非的把戏了。
这是人类现在要进行的划时代觉醒。

笔者《假传统假道德唯心论已经无法骗人》《传统文化、传统道德需要正本清源》发表后,一个典型搞笑分子synbada在网评中进行搞笑表演。

革命导师对既得利益阶级社会的道德揭示,它一个也不敢面对。
一方面鼓吹假道德,一方面鼓吹假左荒谬言论,一方面鼓吹斯大林模式妄图社会动乱。
孔家店之类并不是文化,孔家店的道德是封建主义。马克思指出“历来的观念的历史叙述同现实的历史叙述的关系。特别是所谓的文化史,这所谓的文化史全部是宗教史和政治史。”

现在有人鼓吹什么不能割裂历史,要保留传统才能发展。这完全是伪命题,一派胡言。谁再胡言乱语,必将受到历史和人类的审判。
历史是不可能割裂的,反思批判却是每一代人最需要做的,推陈出新新陈代谢是世界最普遍的。
历史最需要科学彻底的反思批判,而不是迷信,更不能拖泥带水阻碍发展进步。这是人类最起码的常识,最起码的需要。

可以说,认识中国历史,认识中国社会,而且也能正确的认识世界,必须学习鲁迅先生,否则就是愚蠢,就是自欺欺人。谁反对鲁迅,一定是混蛋,一定是不良之徒。

特别注意的是,笔者揭示——————一次次亡国灭种,国破家亡,忠烈之士受尽折磨引颈就戮。明明是大耻大辱,历史大悲剧,却无耻的鼓吹成为大佳话美谈,把天下人当傻子忽悠。常识是人人都想过上平安美好幸福的生活,社会合理发展。却被迫无奈的抗争,受到愚昧失败悲惨的命运,义和团就是这样。不反思,为什么屈原、岳飞、文天祥成为悲剧人物,为什么国破家亡,让卖国贼侵略者把正义人士都搞完。反而大肆渲染,把奇耻大辱,把悲惨教训,说的就像天花乱坠似的,这是干什么?

可以说,除了中国革命的英雄模范需要学习,历史上,特别是封建社会的东西,必须学习鲁迅先生,而不是盲目接受。对鲁迅先生揭示的历史真相,对民族民众缺点弱点的揭示,必须学透。这样才能真正明白社会、历史、文化,才能明白做人做事的真知灼见,才能真正的利国利民。

鲁迅先生对民族民众的缺点弱点,朋友们自己去看看,因为是耳熟能详了。

请看鲁迅先生关于牺牲的真知灼见
不做无谓的牺牲
1926年的《空谈》:“至于现在似的发明了许多火器的时代,交兵就都用壕堑战,这并非吝惜生命,乃是不肯虚掷生命,因为战士的生命是宝贵的。在战士不多的地方,这生命就愈宝贵。所谓宝贵……乃是要以小本钱换得大利息……”所以,为了保存革命的有生力量,“战斗当首先守住营垒,若专一冲锋,而反遭覆灭,乃无谋之勇,非真勇也。”

《鲁迅 华盖集·牺牲谟——“鬼画符”失敬失敬章第十三》

《081、鲁迅为什么主张 壕堑战 》_大鹏候鸟_新浪博客
《049、鲁迅是“怕死鬼”吗?》_大鹏候鸟_新浪博客
《王家平 鲁迅 被遗忘、被鉴赏、受迫害、被“吃”——鲁迅对先驱者充当“牺牲”悲剧命运的体认》








请朋友看鲁迅先生《论辩的魂灵》,对照这个搞笑分子


synbada 评论了您的文章《假传统假道德唯心论已经无法骗人》
一个社会,一个国家是由生产方式决定各个阶层的利益和意识。否定毛泽东,否定毛泽东思想是否定了他所代表的无产阶级劳动大众的利益,和他极力维护的根本——社会主义公有制。没了生产资料公有制的生产方式,人民的利益如何保证?离开这个基础,一切为人民的口号都是虚假意识。

笔者回复
列宁去世以后,斯大林模式貌似硬干坚决,可是事实上让老百姓保障了什么?
明明是漏洞百出,还空喊捍卫呀坚持呀,分明是别有用心


synbada 2016-09-18 0449
把人类追求美好,正义当成唯心主义给抛弃,符合人类进步吗?‘人类最需要的是发展进步,需要的是日新月异的创新。’您有标准吗?如果没有不也成了唯心主义?‘人类社会归根结底是物质利益关系,并且一定会为物质利益关系的合理性合法性进行斗争’后半句是对的,就无产阶级劳动大众生存的基本物质,和基本条件而言,这个物质利益必须争取。前半句似乎有些偏离。

笔者回复
————把人类追求美好,正义当成唯心主义给抛弃,符合人类进步吗?
是谁这么干呀?
还有,骗子忽悠,就说骗子是让——人类追求美好,正义,道德————这是什么目的什么居心呀?

共产党宣言指出:“但是共产主义要废除永恒真理,它要废除宗教、道德,而不是加以革新,所以共产主义是同至今的全部历史发展进程(既得利益阶级社会)相矛盾的。”
马克思、恩格斯指出:“共产主义者既不拿利己主义来反对自我牺牲,也不拿自我牺牲来反对利己主义,理论上既不是从那情感的形式,也不是从那夸张的思想形式去领会这个对立,而是在于揭示这个对立的物质根源,随着物质根源的消失,这种对立自然而然也就消灭。共产主义者根本不进行任何道德说教,施蒂纳却大量地进行道德的说教。共产主义者不向人民提出道德上的要求,例如你们应该彼此互爱呀,不要做利己主义者呀等等;相反,他们清楚地知道,无论利己主义还是自我牺牲,都是一定条件下个人自我实现的一种必要形式。”
马克思指出:“历来的观念的历史叙述同现实的历史叙述的关系。特别是所谓的文化史,这所谓的文化史全部是宗教史和政治史。”
毛泽东指出:“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。”
马克思恩格斯指出:“凡对统治阶级是好的,对整个社会——统治阶级是把自己与整个社会等同起来的——也应该是好的。所以文明时代愈是向前进展,它就愈是不得不给它所必然产生的坏事披上爱的外衣,不得不粉饰它们,或者否认它们,——一句话,是实行习惯性的伪善”
列宁指出:“只要人们还没有学会透过有关道德、宗教、政治和社会的言论、声明、诺言,揭示出这些或那些阶级的利益,那他们始终而且会永远是政治上受人欺骗和自己欺骗自己的愚蠢的牺牲品。”
列宁:“物质利益问题是马克思主义整个世界观的基础。”
毛泽东:国人积弊甚深,思想太旧,道德太坏。夫思想主人之心,道德范人之行,二者不洁,遍地皆污。盖二者之势力,无在不为所弥漫也。思想道德必真必实。吾国思想与道德,可以伪而不真、虚而不实之两言括之,五千年流传到今,种根甚深,结蒂甚固,非有大力不易摧陷廓清。
怀中先生言,日本某君以东方思想均不切于实际生活。诚哉其言!吾意即西方思想亦未必尽是,几多之部分,亦应与东方思想同时改造也。
毛主席指出:“在中国,又有半封建文化,这是反映半封建政治和半封建经济的东西,凡属主张尊孔读经、提倡旧礼教旧思想、反对新文化新思想的人们,都是这类文化的代表。帝国主义文化和半封建文化是非常亲热的两兄弟,它们结成文化上的反动同盟,反对中国的新文化。这类反动文化是替帝国主义和封建阶级服务的,是应该被打倒的东西。”

尔应该理屈词穷,没有智商智力继续狡辩了,哈哈


synbada 2016-09-18 0516
假传统假道德,您搞清什么是假了吗?您知道什么是唯心论吗?‘今天是端午节,端午节的来历是什么?请问正义的人士,特别是女士,你们还想用屈原、岳飞、文天祥式的道德伦理愚弄自己吗?还想继续惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁吗?’看来您是个地道的唯物主义者。‘ 斯大林毛泽东时期也曾经以农业社会的道德空想建立社会主义’从这句话来看,您不了解斯大林,更不懂毛泽东,最好搞懂了再来评述。他们二人到临终都在致力于工业建设,改造农民意识。

笔者回复
哈哈,尔果然暴露无疑
荒谬绝伦的孔家店节烈吹嘘
鼓吹孔家店儒术的邪恶分子大肆鼓吹,说什么历史上的烈士都是孔家店儒术熏染的结果。
崖山之战,南宋皇帝皇室悲惨灭亡,相国文天祥惶恐滩头说惶恐零丁洋里叹零丁,南宋最后的军民尸体铺满了海面。岳飞的死让正常人扼腕叹息,文天祥的死让人扼腕叹息,岳麓书院几百人惨死让人扼腕叹息。他们的死是悲剧,明明是悲惨的失败,可是孔家店却说这是它们调教的好人好事,是儒术造就的,是什么骨气英烈,真是荒谬绝伦。
一次次亡国灭种,忠烈之士受尽折磨引颈就戮。明明是大耻大辱,历史大悲剧,却无耻的鼓吹成为大佳话美谈,把天下人当傻子忽悠。
鲁迅先生指出,用女性的节烈来保全男性无能卑劣的面子。
常识是人人都想过上平安美好幸福的生活,社会合理发展。却被迫无奈的抗争,受到愚昧失败悲惨的命运,义和团就是这样。鼓吹孔家店的却无耻的说这是大佳话,真实荒谬绝伦。
让人们成为屈原、岳飞、文天祥,让卖国贼侵略者把正义人士都搞完。休得痴心妄想

哈哈,恰恰是尔一派胡言,恰恰是尔不了解斯大林,更不懂毛泽东,最好搞懂了再来评述。
事实是,他们二人到临终都导致严重失误。赫鲁晓夫怎么回事呀?



synbada 2016-09-18 0900
‘你们还想用屈原、岳飞、文天祥式的道德伦理愚弄自己吗?还想继续惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁吗?’您把用自己生命捍卫自己理想,理念的人都嘲弄,您眼中还有英雄,理想吗?光剩下利益了吗?光凭您个人能获得合理性的利益吗?谁愿与共同奋斗到头来反被嘲弄?如果人人为己,谁去’消灭产生恶性膨胀的虚荣的人生观价值观的既得利益阶级社会‘。愤世嫉俗可以,但要以大多数人类道德为标准。

笔者回复
哈哈,尔果然狡辩搞笑
只有利益合理,才能一切合理。才能有好的社会。空谈道德,恰恰是让社会邪恶灾难,人类历史完全证明。尔还在狡辩,敢不敢公开



synbada 评论了您的文章 假传统假道德唯心论已经无法骗人
‘自然界和人类都是发展变化的,请问,今天需要的是发展进步呢,还是要复古呢?人类最需要的是发展进步,需要的是日新月异的创新。人们需要的是创新发展进步,而不是复古。’想请教一下‘发展,进步,创新’有界定标准吗?怎么辨别?‘人是物质的,只能由物质世界的客观规律才能解决人的问题。’丛林的兽类法则是物质的,属于物质世界,属于客观规律,可以拿来解决人的问题吗?再者,唯心论也是通过人脑产生的,在物质基础之上产生的,那么也合情合理呀?

笔者回复
哈哈,概念不必笔者解释,有各种工具书还有搜索嘛。
但总的来说,更科学更节约时间更让人不再受到束缚更让人延伸能力,就是发展进步创新。
哈哈,丛林法则是生命局限性在客观条件中的反映,是生命的阻碍。人类就是克服了局限性前进的,但是既得利益阶级社会时期又出现新的变种死灰复燃。当然不能用来解决人的问题
唯心论的产生,是人的局限性在头脑中的反映,更存在局限性的恶性膨胀的别有用心。世界都是物质的存在,怎么说物质的存在就是对人合理的,尔的别有用心就要被公开了,尔的无耻的别有用心就要被揭示了
哈哈,尔又污蔑,又想不留把柄,还想有明确的污蔑效果。这些本事是什么外国机构培训的呀?或者是尔自作聪明练就这个本事呀?是不是觉得自己有水平,好聪明?那笔者就公开尔的这些本事嘛,一定揭示尔的性质



synbada 评论了您的文章 假传统假道德唯心论已经无法骗人
有关于文化,传统与道德, 马英杰先生论述的合情合理。《 这样的文字我并不喜欢,但要谈:文化的道德标准》奉劝您仔细阅读一下,他山之石,可以攻玉。

笔者回复
《马英杰 这样的文字我并不喜欢,但要谈:文化的道德标准》,这篇谬论,一派胡言,空谈搞笑,愚不可及的含含糊糊东拉西扯。奉劝尔不要自作聪明搞笑。
历史事实证明花言巧语画大饼骗人造成社会恶化,更是为了掩饰不合理、邪恶、坏人坏事,。
甲午战争日本人发现中国全民腐败,鲁迅先生揭示的中国人的现实状况,而且鲁迅先生前后的近现代比较著名的有识之士名人都批判国民性。
历史上到现在,是利益不合理导致的社会人的败坏,这本来是最光天化日之下的事实。而孔家店的历史,古今中外假道德的历史,完全证明是邪恶的历史,邪恶的人事物。
鲁迅先生揭示的闰土是淳朴还是愚昧,豆腐西施杨二嫂淳朴吗?
马英杰就是偷换概念,就是耍滑头。马英杰的文章充满了偷换概念,反科学真理,鼓吹历史上邪恶反人类的把戏花言巧语。什么目的,什么居心,什么立场,不打自招,暴露无遗。
马恩列毛的科学真理尔不敢面对,继续硬着头皮谬论。



synbada 评论了您的文章 假传统假道德唯心论已经无法骗人
我们在谈人的问题,因而人以外的都属自然,物质。跟人的认识,局限性不在同一范畴,把动物的局限与人的认识局限性相提并论是错误之一。其二您也承认不能拿属于自然界的规律,实际解决人的问题,我们就有了讨论的共同话题。我要否定的是‘人是物质的,只能由物质世界的客观规律才能解决人的问题。’人类社会运动,发展,存在于自然界的客观规律是有区别的,虽然同属物质世界。另外,探讨问题不是骂街,污言秽语无助于澄清问题。

笔者回复
尔一派胡言。
人是自然界的一部分。任何生命和人有共同的物质形态,怎么没有共同的局限性?
人的认识的局限性归根结底是自身生命局限性的延伸。人与动物的具体问题,可以是具体情况具体分析,但生命的具体是共同性所包括的。

尔的——其二您也承认不能拿属于自然界的规律,实际解决人的问题,我们就有了讨论的共同话题。
笔者是这样说的
丛林法则是生命局限性在客观条件中的反映,是生命的阻碍。人类就是克服了局限性前进的,但是既得利益阶级社会时期又出现新的变种死灰复燃。当然不能用来解决人的问题。
可见尔的歪曲狡辩。丛林法则是局限性的反映,是生命和人类发展的原因规律吗?尔自作聪明的污蔑歪曲很搞笑。

尔的——我要否定的是‘人是物质的,只能由物质世界的客观规律才能解决人的问题。’人类社会运动,发展,存在于自然界的客观规律是有区别的,虽然同属物质世界。另外,探讨问题不是骂街,污言秽语无助于澄清问题。
笔者是这样说的——人本身的肉体和生理心理活动就是物质的,是物质的运动,因此也只有物质的观点才能正确的认识人,认识人组成的客观社会。因此也只有物质的客观的认识,才是正确的。人是物质的,只能由物质世界的客观规律才能解决人的问题。
人类社会就是物质的产物,是自然界在人类的延伸。所以马克思主义是彻底的唯物主义,就在于把人类社会人类历史彻底唯物主义科学阐述。
尔把笔者对尔的表演的揭示说成是骂街,尔却无耻的歪曲污蔑,可见尔的实质和愚蠢。



synbada 在文章 假传统假道德唯心论已经无法骗人 中回复了您的评论。
既然您创造了新理论,那就不能拿传统的东西来解释,否则有什么新意可言?您说‘更科学更节约时间更让人不再受到束缚更让人延伸能力,就是发展进步创新’。这个束缚是指自然界,还是指人类社会?这个科学是对自然界而言,还是对人类社会而言?

笔者回复
尔的——既然您创造了新理论,那就不能拿传统的东西来解释,否则有什么新意可言
哈哈,说明白嘛,含含糊糊的,自作聪明搞笑
人受到的束缚,当然是自然界和社会中存在的。科学从来都是应用在自然界和人类社会的



synbada 评论了您的文章 假传统假道德唯心论已经无法骗人
‘且不说古代真的有传说中尧舜禹的高尚道德,古代因为长期原始公有制的影响还存在,可能道德要好,但这是建立在公有制的社会物质利益关系基础之上。今天,不去改变物质利益关系,而是鼓吹古代道德,要中国人都做宋襄公,什么目的呢?’这个文章立意很好,道德与生产方式相呼应。后面那个‘斯大林毛泽东时期也曾经以农业社会的道德空想建立社会主义’结论下的没有依据。

笔者回复
哈哈,斯大林毛泽东就是封建农业社会环境中影响的,怎么没有影响了,思维方式没有吗?
斯大林毛泽东说过什么尔知道吗?
尔这是明知故问,搞笑把戏



synbada 评论了您的文章 假传统假道德唯心论已经无法骗人
‘你们还想用屈原、岳飞、文天祥式的道德伦理愚弄自己吗?’屈原‘吾将上下而求索’,以生命成全自己的理念也是错的吗?就像您本文提出的理念不是一种坚持吗?人没了希望,理念的坚持与行尸走肉何异?上述三人式的道德怎么会变成愚弄了呢?

笔者回复
哈哈,这些古代的悲惨人物,恰恰需要反思为什么好人成了悲惨人物。并不是完全否定他们的思想和品格的一切。

尔的——人没了希望,理念的坚持与行尸走肉何异?
这是想暗示什么,这样妄图污蔑歪曲笔者,愚蠢可笑,恶劣。尔如此恶劣成性,这是什么道德呀?什么人品呀?

上述三人式的道德怎么会变成愚弄了呢?
——————————————————————
不反思好人成了悲惨牺牲品,是不是愚弄人呀



synbada 评论了您的文章 假传统假道德唯心论已经无法骗人
不要轻易指责传统和道德,这是一个社会有文化有素养的第一项标准。有素养有道德的人,都是有传统倾向的,都是具备传统美德的。一巴掌就把传统道德推倒的人是没有价值的。一般老百姓都是有其固有的淳朴的。
 活着虽然不一定能活成道德和文化,不过死却也能是一种道德和文化。崇尚生死的坚贞,也是一种传统美德更是一个社会的文化勇气和文化骨气。

笔者回复
哈哈,把马克思列宁毛泽东关于道德花言巧语的科学揭示回复尔,尔却不敢面对,继续狡辩,何其无耻邪恶。
马克思指出:“历来的观念的历史叙述同现实的历史叙述的关系。特别是所谓的文化史,这所谓的文化史全部是宗教史和政治史。”
毛泽东指出:“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。”
尔还自作聪明不敢面对吗

尔的——不要轻易指责传统和道德,这是一个社会有文化有素养的第一项标准。有素养有道德的人,都是有传统倾向的,都是具备传统美德的。
完全一派胡言。朱熹有吗?假道学男盗女娼这些词是怎么来的?

尔的——一巴掌就把传统道德推倒的人是没有价值的。一般老百姓都是有其固有的淳朴的。
一派胡言,鲁迅先生写的《故乡》,豆腐西施和闰土淳朴吗?是淳朴吗?到现在为止就是比外国,中国人显得淳朴吗?

尔的——活着虽然不一定能活成道德和文化,不过死却也能是一种道德和文化。崇尚生死的坚贞,也是一种传统美德更是一个社会的文化勇气和文化骨气。

完全花言巧语一派胡言。鲁迅先生是怎么说古代封建社会文化的。还有很多人士,包括毛泽东,是怎么说的?
哈哈,就要公开揭示尔的这些一派胡言了。顺便揭示尔的实质。



synbada 评论了您的文章 假传统假道德唯心论已经无法骗人
‘斯大林毛泽东时期也曾经以农业社会的道德空想建立社会主义,可是失败了,被人们所诟病,让人们避之唯恐不及。他们还是真心实意的要搞乌托邦理想国的,都如此结果。’您把斯大林,毛泽东的道路视作乌托邦,一边又引用马列毛的语句,我想知道他们是否属传统?您推崇什么理论,不要搞抽象肯定具体否定的把戏。如果您有创新的理论就公布出来。‘现在就有搞笑分子利用斯大林毛泽东的道德空想失误局限性造成的后果’他们的道德是空想,您的物质理论与拜物教的唯物论有何区别?

笔者回复
哈哈,尔果然搞笑,装疯卖傻。

您把斯大林,毛泽东的道路视作乌托邦,一边又引用马列毛的语句,
————————————————
奇怪吗,不可以吗,哈哈

您推崇什么理论,不要搞抽象肯定具体否定的把戏。如果您有创新的理论就公布出来。
——————————————
哈哈,装疯卖傻吗

‘现在就有搞笑分子利用斯大林毛泽东的道德空想失误局限性造成的后果’他们的道德是空想,您的物质理论与拜物教的唯物论有何区别?
————————————
哈哈,尔污蔑笔者的词忍不住出现了嘛
哈哈,继续



synbada 评论了您的文章 假传统假道德唯心论已经无法骗人
对于一个有文化的 文化的人来说,道德就是生活里的尊重和素养,文化上的批判和问责。不用模糊的概念来糊弄自己和他人,宁愿捍卫传统也不采纳和宣传模糊不清的新道德理念。首先要自己搞明白,其次才敢谈到。这就是一个文化人的道德理念。道德永远是照顾大多数人的良性生活秩序的,而不可能照顾少数人的任性和不接受束缚。不要用蔑视传统道德来标榜自己是进步的。这是文化人有没有文化道德的最起码标准。如果一个社会的文化人,不会建设只会破坏,这就意味着文化在制造社会灾难和苦难,让人们越来越陷入泥泞和混乱的生活中,像傻子、疯子和猪一样在生活中打滚。这是文化的悲剧,文化丧失了道德标准造就的社会灾难和苦难。
  如果你运用你模糊道德的文字,制造了社会灾难和苦难,让越来越多的人陷入泥泞和混乱的生活中。那么你依然是个不入流的文人。

笔者回复
哈哈,尔就是不敢面对马恩列毛对假道德的批判揭示
恰恰是,历史上,鼓吹假道德从来引起灾难。恰恰是清楚假道德,文艺复兴引起人类进步。
尔的愚不可及,果然搞笑



2016-09-29 145832
synbada 评论了您的文章 假传统假道德唯心论已经无法骗人
第一不要传播情绪;第二可以渲染情绪;第三有本事制造情绪。情绪也是有文化和非文化的标准的。以毒攻毒一定是非文化的社会情绪,无论谁,包括我。但是革命反而是一种高度文化中的社会态度。如果我们真要研究革命,它是文化凝聚的结果,而不是情绪传播的结果。
  不要轻易指责传统和道德,这是一个社会有文化有素养的第一项标准。有素养有道德的人,都是有传统倾向的,都是具备传统美德的。一巴掌就把传统道德推倒的人是没有价值的。一般老百姓都是有其固有的淳朴的。

笔者回复
哈哈,恰恰是花言巧语是完全情绪化的,甚至打着貌似平和的幌子鼓捣情绪。
还有,尔的这些完全是一派胡言,完全胡说八道,完全反科学。完全都是伪命题



2016-09-29 145832
synbada 评论了您的文章 假传统假道德唯心论已经无法骗人
还有,不要养育自己内心的谎言。编造和假托都是需要文字指明的。不要将生活的真假混合在一起,不要形成用制造笑料养育自己的生活习惯。荒诞和谎言,在文化上,也是一个内心里界限分明、等级森严的概念。

笔者回复
哈哈,恰恰是尔需要这样的警告



synbada 评论了您的文章 人的认识和思维意识的特征与局限性
您有唯物论的认识,但不能把它绝对化。比如科学,从1846年至今有170年,发展迅猛,按说人们认识应搞过当初,可如今绝大部分人认识自然,社会的水平与那时的马克思,恩格斯有巨大差距。那么这个怎么解释?

笔者回复
哈哈,————唯物论的认识,但不能把它绝对化————什么意思?
难道过去的人与马克思恩格斯就没有差距了?现在的人不如过去的人的水平吗?
现在的人大多数没有马克思恩格斯那样思想觉悟,是因为现在的客观实际的因素,现在的大多数人做过哲学系的学生吗
毛泽东说:将来,马克思恩格斯包括毛泽东,都会显得很可笑。



synbada 评论了您的文章 人的认识和思维意识的特征与局限性
‘恩格斯认为,人与动物的区别在于使用工具。那时候,人们还没有发现有的鸟如乌鸦和猩猩会使用简单的工具,但是恩格斯是否就错了呢’这个观点不是恩格斯的,恩格斯说‘人与动物的区别在于人能制造工具’。人能改变自然物质形状一遍为人类利用,为人类生存做贡献,即人有创造性,而动物只能本能的利用自然。当动物改变自然时,其目的不是有预期的利用这种变化,而是出于本能。山羊把草啃光了,造成植被破坏,土地沙漠化,山洪暴发,类似的改变基本出于动物本能。人类的改变自然基本是有预期目的,但实际效果经常遭到自然惩罚。这种改变多半以科学的初步成果相关,因此人类应审慎的利用现代科学,不应盲目崇拜科学。

笔者回复
哈哈,尔把恩格斯的话准确说出来值得夸奖一下。但是笔者的话恰恰没有错。
有的动物也会制造工具。
转帖
并不是任何树枝都能使用,黑猩猩必须对它们进行加工,剥去树皮,让它们变得又细又滑,这样才能伸进蚂蚁洞里,让猎物爬上来。
科学家一致认为,乌鸦制造工具的本领足可以和黑猩猩相媲美。露兜树长满刺的长叶是乌鸦最好的工具,可以帮它刺探倒塌树干中的幼虫。此时,乌鸦展示出了娴熟的技巧。为了制造工具,乌鸦也花费了不少心血。事实证明,它并不是在随意裁剪露兜树叶,而是在认真地沿着叶脉进行切割,因为这样既可以保证长度,还能保留一边的锯齿。
哈哈,事实证明,人类的一切发展成长就在于科学。一切错误困境在于还没有更好的掌握科学。
没有科学,用什么?科学不是崇拜,是唯一真正的认识,一切背离科学的都是错误。



synbada 评论了您的文章 正确准确的认识什么是机会主义、教条主义
学习少的人,不会成为教条主义,因为他们头脑没东西,没主义,没教化,没条文。比如有位先生只学了共产主义ABC,没搞清社会主义,把中国带到迷茫境地,他脑子里只有经验,无法应对是,就采取实用主义。教条主义者肯定是看了不少书,主要问题是学习方法问题,理论不联系实际。这个毛泽东在《关于我们的学习》中有深刻的论述。而今提出的‘反教条主义’目的在于推翻马列主义,毛泽东思想,是立场问题,不是认识问题,切莫书生意气。没有无产阶级劳动大众的立场,近40年实践的基本是资本主义。多数人实践被少数人利用,再相信‘实践检验真理’的口号,那就是准备在一个泥坑里多次被淹没。社会实践必须明确主体,预期,理论指导。

笔者回复
哈哈,荒谬绝伦。学习少和完全无知划等号,尔真是自作聪明。
学习书本多的人就不会出现经验主义吗?实用主义是因为学习少吗?恰恰是没有真正的主义,而不是学习少。
笔者说的很明白
不能简单的认为教条主义只是照本本硬干,而没有看到其实是片面的断章取义式的理解本本。好像教条主义就是革命导师著作看多了,这是贬低对马列主义的学习,是十分有害的。恰恰是只有全面的学习马列主义才能为正确的有力的掌握马列主义打好基础。
列宁的不勒斯特合约,社会主义探索,并没有说死拼硬打直线前进。可见王明通晓马列主义吗?所以说,所谓的教条主义并不是书本看多了,马列主义著作看多了,恰恰是看少了。所谓的教条主义,纸上谈兵,根本就是以自己的主观愿望,往往是急于求成急功近利,然后拿理论的一些皮毛,甚至是一些断章取义来给自己的主观愿望寻找好看的外衣而已,自欺欺人。主席建国以后也有这方面的思想行动的失误。
尔这是自作聪明想胡搅蛮缠。
反教条主义早就提出来了,毛主席就提出了。反对马克思主义是一回事,教条主义是另一回事,尔却想把两件事情混在一起非此即彼。哈哈,自作聪明。
实践是检验真理的唯一标准是完全正确的,不能因为有其它事情就妄图把实践是检验真理的唯一标准给否定了。
尔东拉西扯胡搅蛮缠,愚不可及



2016-09-28 155201
大事糊涂 评论了您的文章 未来社会主义要高度重视资本主义理念的隐患
在公有制的基础上,建立的将是全新的文明----吸收了全部人类历史精华的新文明。

笔者回复
共产党宣言说的更明确的是与传统决裂
共产主义者是继承人类以往的所有科学知识



synbada 评论了您的文章 传统文化、传统道德需要正本清源
有进步,知道把传统道德加以区分了,确切的说应该分为劳动人民的传统道德,和剥削阶级的传统道德,民族抵抗外部入侵的坚贞道德,人民追求美好的道德。

笔者回复
哈哈,尔果然搞笑。鼻子插葱是尔的救命稻草似的。
就是不敢面对文章的真理。
马克思主义认为,道德是一种社会意识形态,它是人们共同生活及其行为的准则和规范。不同的时代、不同的阶级有不同的道德观念,没有任何一种道德是永恒不变的。
尔果然一派胡言。
尔的劳动人民的传统道德存在吗?你把钱包扔到一群劳动人民那里,看看是不是还给你。
爱国主义恰恰不是道德,是一种意识形态,是建立在保家所以卫国。
人民追求美好,如果愚昧去鼓捣孔家店宗教,这是美好还是愚昧?
马克思主义认为没有任何一种道德是永恒不变的,尔还敢不敢硬说什么传统道德呀?




synbada 在文章 传统文化、传统道德需要正本清源 中回复了您的评论。
‘尔的劳动人民的传统道德存在吗?你把钱包扔到一群劳动人民那里,看看是不是还给你’40年前是存在的,如果现在不存在了,你认为是好还是不好?道德既然属于意识形态,他就有遗传性。剥削阶级被消灭时,他们的意识还会在人间腐烂,发臭污染人们的思想。我想,这就是你反道德传统的原因。但对于劳动阶级的传统道德,优良部分不能一概否定。毛泽东思想就是劳动人民优良道德的抽象和概括。

笔者回复
哈哈,尔就是这样耍无赖。自打嘴巴。
笔者揭示唯心论假道德,尔鼓捣搞笑的胡言乱语反对。
40年前存在一段时间,恰恰证明传统道德不存在。更多更严重的存在的是剥削阶级的思想意识形态。
人类社会存在公德,不存在美轮美奂的传统道德。传统道德的说法不科学也没有事实。笔者已经论证清楚了
毛泽东思想成了道德,尔果然搞笑一派胡言




synbada 在文章 传统文化、传统道德需要正本清源 中回复了您的评论。
谈论道德,意识一定与现实相关和比较。传统是对现实而言。你把历史与现实割裂,把斯大林与毛泽东时代归于乌托邦加以否定。两个伟人时代是无产阶级专政和生产资料公有制公有制时代,这是劳动大众幸福的根本保证。现实是资本私人占有经济占有70%,社会主流意识由生产方式决定,占统治地位的经济一定会力求把他们的意识上升为主流意识。你反传统,把过去历史不分好坏一概否定,你能明确一下你站在那个阶级意识上说话吗?现实的生产方式和道德应该被推崇吗?
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笔者回复
哈哈,笔者什么时候把历史与现实割裂,举例嘛
哈哈,再说一次
列宁去世以后,斯大林模式貌似硬干坚决,可是事实上让老百姓保障了什么?
明明是漏洞百出,还空喊捍卫呀坚持呀,分明是别有用心

哈哈,举例笔者的反传统,反的是劳动人民的道德
举例证明,笔者没有反对愚民术,而是在反劳动人民的道德

哈哈,尔的品质是邪恶混蛋,技巧受到什么外国培训,应该让人们看一看想一想
恰恰是,必须反对既得利益阶级社会,但是必须实事求是。列宁的新经济政策是实事求是,而斯大林模式导致的失败蜕变,平均主义导致的思想滑坡,必须科学认识
谁花言巧语似是而非,装模作样,必须公示

哈哈,尔恰恰需要证明是不是别有用心

现实的生产方式和道德应该被推崇吗

哈哈,尔想干什么,妄图搞动乱

尔想鼓吹什么道德呀




synbada 在文章 传统文化、传统道德需要正本清源 中回复了您的评论。
如果现实中出现乌七八糟的意识,原因一定在于社会的主流意识和这个社会的生产方式。劳动人民的道德如果堕落了,一定是这个社会造成的。劳动者是社会的绝大多数,他们的道德如果比解放前都不如,那就说明这个社会的堕落程度,只有改变这个社会的生产方式,才能彻底改变这种堕落。意识的东西不是用意识的批判就可以改变的。
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笔者回复
哈哈,尔刚刚还说----剥削阶级被消灭时,他们的意识还会在人间腐烂,发臭污染人们的思想
又改口了,哈哈
这个世界受到敌对势力的影响还少吗?尔不是很积极的打着伪装为敌对势力服务吗?
社会堕落,恰恰证明不是道德的原因,更不可能通过鼓吹道德去解决。尔的自打嘴巴果然搞笑

据说国外的人公德比中国好,难道国外的生产方式是斯大林模式吗

哈哈,到底怎么回事呀,说说世界事实嘛

是不是公示尔的一切言论,也请有关部门看看呢



你原来的文章反对传统道德和意识,有对的部分。对于过去剥削制度的统治阶级意识和道德应该推翻,在这个意义上说我是赞同的。
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哈哈,尔休得搞笑,尔根本没有这样。恰恰是反对科学真理



我对于文章中不加区别,要推翻一切过去的道德传统是反对的。尤其是建立了无产阶级专政和生产资料公有制公有制社会的道德和传统,要把他们与剥削阶级社会区分开来。要做分析,如果你认为他们的一些设想空洞,那要分析为什么,怎样才能与生产方式结合起来推动社会的前进。
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哈哈,尔就是耍无赖
共产党宣言指出:“但是共产主义要废除永恒真理,它要废除宗教、道德,而不是加以革新,所以共产主义是同至今的全部历史发展进程(既得利益阶级社会)相矛盾的。”
马克思、恩格斯指出:“共产主义者既不拿利己主义来反对自我牺牲,也不拿自我牺牲来反对利己主义,理论上既不是从那情感的形式,也不是从那夸张的思想形式去领会这个对立,而是在于揭示这个对立的物质根源,随着物质根源的消失,这种对立自然而然也就消灭。共产主义者根本不进行任何道德说教,施蒂纳却大量地进行道德的说教。共产主义者不向人民提出道德上的要求,例如你们应该彼此互爱呀,不要做利己主义者呀等等;相反,他们清楚地知道,无论利己主义还是自我牺牲,都是一定条件下个人自我实现的一种必要形式。”
马克思指出:“历来的观念的历史叙述同现实的历史叙述的关系。特别是所谓的文化史,这所谓的文化史全部是宗教史和政治史。”
哈哈



就孔子而言,他的言论是那个社会的现实在他头脑中的反应,剥削阶级拿他的东西加以改造维护统治。他的意识有无客气之处,比如有教无类,比如己所不欲,勿施于人。这就有平民意识,人类道德共性的方面。比如谁都不愿意受剥削,压迫,欺侮。至今也有他的现实意义。比如朱熹,他的伦理道德学说维护了后边的剥削统治。可他当时并不招皇帝待见。辛弃疾与他政见不合,但对他的学说高看一眼,朱熹死时上门悼念。你研读过他的著作吗?你如果不了解,怎知里面没有合理的部分?
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哈哈,它们的荒诞反动不容置疑。不用说了。
即使它们有一点点所谓正确的词语,就如同骗子也做一点点好事装点门面。这些尔就要为骗子伪装大声喝彩,拔高。这是想干什么
哈哈,恰恰证明这是邪恶搞笑的一贯历史把戏,社会现象的由来
事实上,现在的社会科学比这些高明更有效,不需要这些
就像不必把马车的技巧抬高的比现在汽车还高


黑格尔的哲学是唯心的,但是里面有革命的思维,费尔巴哈的哲学是僵化的唯物论,历史观是是唯心的,他们都属于传统,落后,马克思和恩格斯批判的继承了他们合理的部分,才有辩证唯物主义。因此,割裂历史传统,一概否定是不会有创新,大概还是会走回头路的。马克思的理论不是会背几句,就能掌握的。王明聪慧,博闻强记,背的马列原句比毛泽东多多了,指导中国革命只能打败仗。
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哈哈,笔者所以没有完全否定老子,因为老子和黑格尔有一些真才实学。老子当时就批判孔子的东西。
费尔巴哈的认识,恰恰证明尔的无知搞笑,费尔巴哈是什么人什么思想,尔果然愚不可及
飞机的发展,恰恰是对莱特兄弟飞机的全面变化
尔的所谓不能割裂,其实并不是真正的继承科学真理,而是蛊惑胡言乱语
真正的发展,需要创新,脱胎换骨
历史的东西,可以送到考古学博物馆,少数人继续科学研究而已
哈哈,面对现实才能创新。王明翻书本,看领袖过去的著作,恰恰失败




synbada 评论了您的文章 传统文化、传统道德需要正本清源
前边你说马克思主义认为,道德是一种社会意识形态。后边你说爱国主义恰恰不是道德,是一种意识形态,是建立在保家所以卫国。意识形态包不包含道德?爱国主义恰恰不是道德,高论。抗日主体战士们90%出生于劳动人民,蒋介石的国民党并没让他们过上平等富足的生活,他们不可能与统治者属于一个意识形态。希望您能自圆其说。
您问’尔的劳动人民的传统道德存在吗?你把钱包扔到一群劳动人民那里,看看是不是还给你‘你怎能确定劳动人民不会把钱包还给我?
如果没有传统道德,你就不会生出来。60年前,中国就有避孕措施,50年前措施普遍,45年前强制执行。人们可以去享受自身的物质与精神生活,合法合理。从您的回复看,您对劳动人民充满蔑视。

前边你说马克思主义认为,道德是一种社会意识形态。后边你说爱国主义恰恰不是道德,是一种意识形态,是建立在保家所以卫国。意识形态包不包含道德?爱国主义恰恰不是道德,高论。
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哈哈,尔果然愚不可及自欺还想欺人。道德作为一种意识形态,爱国主义是意识形态,道德就和爱国主义划等号了吗?这是什么逻辑呀?
而且,爱国主义和道德不是一回事,特别是和骗人更不是一回事。


抗日主体战士们90%出生于劳动人民,蒋介石的国民党并没让他们过上平等富足的生活,他们不可能与统治者属于一个意识形态。希望您能自圆其说。
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哈哈,恰恰证明笔者的话。恰恰证明尔的一派胡言。倒是尔能不能自圆其说


您问’尔的劳动人民的传统道德存在吗?你把钱包扔到一群劳动人民那里,看看是不是还给你‘你怎能确定劳动人民不会把钱包还给我?
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哈哈,尔果然搞笑,笔者就是让尔自己试一试嘛?尔现在这样耍无赖搞笑,徒增笑而


如果没有传统道德,你就不会生出来。60年前,中国就有避孕措施,50年前措施普遍,45年前强制执行。人们可以去享受自身的物质与精神生活,合法合理。从您的回复看,您对劳动人民充满蔑视。
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哈哈,地球离了谁,就不转了?中国历史上死亡率如此高,旧中国没有计划生育,但是人口近两百年不增长,这是传统道德幸福的证明吗?
怎么,当年强制执行计划生育尔是反对了?尔的自由主义是自由还是危害社会整体?尔是骗人还是为民?竟然妄图倒打一耙
哈哈,愚不可及



synbada 在文章 传统文化、传统道德需要正本清源 中回复了您的评论。
斯大林毛泽东时期也曾经以农业社会的道德空想建立社会主义,可是失败了,被人们所诟病,让人们避之唯恐不及。他们还是真心实意的要搞乌托邦理想国的,都如此结果。
今天,以开历史倒车为企图,以压迫愚弄人民为目的,这些唯心论、唯心主义、假道德、假道义、假文化、假传统,都将彻底失败。
奥巴马说中国人不能有美国的生活水平,洪博培说必须扳倒中国的发展进步,这些假传统假国学假道德假民主就是为了配合的。
不去消灭产生恶性膨胀的虚荣的人生观价值观的既得利益阶级社会,却让人们做宋襄公。现在就有搞笑分子利用斯大林毛泽东的道德空想失误局限性造成的后果,那么,今天的假道德假传统假道义会比斯大林毛泽东的局限性的后果更加严重十万八千里,它们就要彻底被社会大众,特别是被青年人痛斥了。
几千年的既得利益阶级社会把如何做正义好人完全误导了,是彻头彻尾的愚昧社会大众。
今天是端午节,端午节的来历是什么?请问正义的人士,特别是女士,你们还想用屈原、岳飞、文天祥式的道德伦理愚弄自己吗?还想继续惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁吗?这些是您说的吧?
这些是您说的吧?
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笔者回复
哈哈,还用问吗?



synbada 评论了您的文章 传统文化、传统道德需要正本清源
您说’斯大林毛泽东时期也曾经以农业社会的道德空想建立社会主义‘您把斯大林毛泽东的理论与实践归于’以农业社会的道德空想建立社会主义‘这就是你对斯大林毛泽东的认识,本来不想与你这个狂妄无知的小儿论战,但你对毛泽东的态度和认识激怒了我,您可以拿出您的理论文章让我看,您是怎么验证的。
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笔者回复
哈哈,笔者的大量文章已经阐述,尔自己找去。
哈哈,哪个自欺欺人狂妄无知,狡辩无赖,必将公示



synbada 评论了您的文章 传统文化、传统道德需要正本清源
’尔想干什么,妄图搞动乱‘我在新浪上拿手机注册的,你可以去举报,你除了骂人,恐吓还会背几句话,这就是你的见识和理论,当然还有狂妄和无知。中国上下3000年,从屈原,岳飞到文天祥让你糟蹋一番,痛快了。你在践踏多数人心中的尊崇。
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笔者回复
哈哈,尔敢不敢公开
哈哈,让天下人看看哪个胡说八道,狡辩无赖,自欺欺人



synbada 评论了您的文章 传统文化、传统道德需要正本清源
’列宁去世以后,斯大林模式貌似硬干坚决,可是事实上让老百姓保障了什么?‘斯大林让劳动者有了生活基本保障,原苏联地区人民越来越多的人怀念斯大林就是见证。您也可以从社会事实,体制文章批判斯大林,让人们见识一下您的高见。
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笔者回复
哈哈,再说一次
哈哈,恰恰是尔一派胡言,恰恰是尔不了解斯大林,更不懂毛泽东,最好搞懂了再来评述。
事实是,他们二人到临终都导致严重失误。赫鲁晓夫怎么回事呀?
事实胜于雄辩,斯大林模式让苏联巩固了吗?让社会主义让老百姓巩固自己权力吗?
现在事实如此,说明什么?
哈哈,尔的搞笑,愚不可及。不值一驳


2016-10-29 211015
synbada 评论了您的文章 传统文化、传统道德需要正本清源
我把江边人与重求的文章大致浏览了一下,有几个词汇用的概率高,‘科学’,‘局限性’‘既得利益阶级’,‘创新’‘发展’‘实践’紧派其后。你们推崇马克思主义,那么这一段话你们一定熟悉‘“自然界对人来说才是人与人联系的纽带,才是他为别人的存在和别人为他的存在,只有在社会中,自然界才是人自己的合乎人性的存在的基础,才是人的现实的生活要素。
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马克思是这样说的
“自然界的人的本质只有对社会的人说来才是存在的;因为只有在社会中,自然界对人说来才是人与人联系的纽带,才是他为别人的存在和别人为他的存在,才是人的现实的生活要素;
哈哈,尔果然又暴露,搞笑篡改。


只有在社会中,人的自然的存在对他来说才是人的合乎人性的存在,并且自然界对他来说才成为人。因此,社会是人同自然界的完成了的本质的统一。”
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马克思这样说的
只有在社会中,自然界才是人自己的人的存在的基础。只有在社会中,人的自然的存在对他说来才是他的人的存在,而自然界对他说来才成为人。因此,社会是人同自然界的完成了的本质的统一,是自然界的真正复活,是人的实现了的自然主义和自然界的实现了的人道主义。


用时髦的语言解释:社会是人和自然关系的载入生成域、互动统合域,人之为人的自身给予,自然之为自然的自身呈现,人与自然的先验本质和现实实显统一,以及一切关系的构造发展,都在社会耦合域之中被给予和立现。因而,社会是历史意向性投射人的问题的现实领域,也是历史意向性在实践构造中充实自身的结构方式。离开社会,人的历史,离开具体阶层,普世观的视角是不存在的,空泛。
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哈哈,尔对马恩列斯毛的科学根本性的反对,对道德的揭示根本性的反对。还装模作样
哈哈,尔的华丽辞藻文不对题,故作高深,不知所云。比文言文还脱离现实了。哈哈


自然之为自然的自身呈现
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这可是荒谬绝伦,这是自然界,还是什么自然呀?


人与自然的先验本质和现实实显统一,以及一切关系的构造发展,都在社会耦合域之中被给予和立现。
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世界上不存在先验,只存在客观,先验论是某些人的谬误发明。


社会是历史意向性投射人的问题的现实领域,也是历史意向性在实践构造中充实自身的结构方式。离开社会,人的历史,离开具体阶层,普世观的视角是不存在的,空泛。
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意向性这样的主观词套在历史上,荒谬绝伦。
就最后的27个字,四个逗号,一个句号,说正常话。
哈哈,笔者恰恰没有脱离社会、历史、全人类、阶级。哈哈,尔这是想歪曲马克思主义真理观
马克思主义真理观认为
真理是人对于客观事物及其规律的正确反映。
真理在内容上是客观的, 客观性乃是真理的根本属性。因为:第一,真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律, 真理的内容不依赖于人和人类的主观意志;第二,检验真理的标准是客观的社会实践。
真理面前人人平等。真理不以人的主观意志、 不以阶级的主观愿望为转移,从这个意义上说, 真理没有阶级性。
真理是一元论。而真理多元论主张不同的人、不同的阶级可以有不同的真理,真理因人而异。真理多元论否认了真理的客观性,是一种主观唯心主义的真理观。
哈哈,马克思的这句话应该这样认识
段话的要点有二:第一,在社会中,通过劳动,自然界成为了人与人之间联系的纽带,从而成为一种社会存在物;第二,在社会中,通过劳动,对人来说,自然界已经不再是一种自在的纯粹的自然存在物,而是具有了属人的属性,成为了“人化自然”.



2016-11-02 142332
synbada 评论了您的文章 传统文化、传统道德需要正本清源
斯大林对劳动者的保障比叶利钦对劳动者的保障要多的多,这难道不是事实吗?他的时代劳动者的待遇比西方在政治上和物质上要好也是一个不容置疑的事实。

笔者回复
哈哈,尔的比较就荒谬。斯大林时代,比沙俄时代好。如果比叶利钦,现在苏联地方的人们想恢复斯大林模式吗?
尔又比较斯大林时代劳动者的待遇比西方,事实上更是搞笑,斯大林对乌克兰犯了严重错误,导致苏德战争期间乌克兰人的反叛,乌克兰三个师叛乱。
尔就是不敢面对为什么出现赫鲁晓夫



synbada 在文章 传统文化、传统道德需要正本清源 中回复了您的评论。
道德既然是思想意识的东西,它必然包括在思想体系中,毛泽东思想当中提倡为人民服务,提倡张思德的精神,你能说这不是道德。毛泽东思想是辩证唯物主义,特征阶级性和实践性,他是为劳动者解放服务的,必然包括劳动者的思想意识和概括,你连这一点都搞不清楚,你的哲学是怎么学的,同时我想问,你反对封建道德,把毛泽东和斯大林拉进来目的何在,而且把他们的实践和思想归入农业社会空想,你想把他们一起反掉?

笔者回复
哈哈,尔果然搞笑。
为人民服务、张思德精神是体现共产党人的三观,哪里是什么道德。尔就是不敢面对马克思恩格斯为什么不认可鼓吹道德。
哈哈,说笔者——————毛泽东思想是辩证唯物主义,特征阶级性和实践性,他是为劳动者解放服务的,必然包括劳动者的思想意识和概括,你连这一点都搞不清楚,你的哲学是怎么学的。哈哈,尔下三烂嘛。谁不清楚了?是笔者不清楚,还是尔下三烂污蔑?尔连马克思主义最根本的东西都反对,都理屈词穷胡言乱语。
斯大林毛泽东受到封建社会毒害影响太多太大,出现严重的后果,不能反思吗?
恰恰是尔这样的,利用斯大林毛泽东的局限性失误,继续胡言乱语,继续让人们误解这些局限性失误是马克思主义社会主义,配合敌对势力的歪曲,继续利用这些局限性失误妖魔化中国制度,鼓吹动乱。






这个搞笑分子继续装,这是它还以为有招摇撞骗空间的。
1、明明是中国几千年的封建主义还存在大量方方面面的影响,发达国家清除封建社会比落后国家更彻底所以先进。这个搞笑分子也曾经举出革命导师关于旧社会的影响还存在惯性危害,却又拐弯抹角想攻击现在的党和国家,对历史惯性影响造成的中国当代的不合理恶劣视而不见,对一些发达国家的良好公德视而不见,根本不是真正的研究真理真知,而是别有用心胡说八道。

2、这个搞笑分子竟然说世界上不存在客观真理,而是各有各的真理,这是干什么?不打自招了。事实上,人类的实践有经验也有教训,有正面实践也有反面实践,有谬误谬论也有不断发展的真理真知的认识。人类掌握的真理是人类历史实践的总和的反映,不是狭隘单边的。比如中世纪神学和科学关于宇宙科学的斗争就是这样,并不是各有各的真理,而是人类最终突破认识的水平,对神学进行的斗争,现在对地球太阳的运动,已经完全公认,神学证明是谬论而不是真理。
【注意:这个认识要接地气的告知人类。人们,包括老百姓,日常生活觉得真理是大道理和自己不沾边甚至不占便宜还吃亏,一方面这是受到假道德的影响,不懂得真理的斗争需要实际出发而不是死打硬拼,不懂得空谈道德并不是真理。另一方面是是不懂得自己的根本利益切身利益,不懂得因小失大占小便宜吃大亏,只是贪图眼前利益狭隘利益。】


2016-11-04 005044
synbada 在文章 传统文化、传统道德需要正本清源 中回复了您的评论。
关于第一点有个补充。典型事例,现在的宗教信徒据统计在一亿左右,几乎占中国人口十分之一,是40年前的百倍。按说,随着科学的进步,人造物质的丰富,人们的局限性应该缩小,事实却绝然相反。这个如果用人的认识有滞后性似乎可以,但如果进行历史的对比就说不通。只能放在当前的社会来分析,从当前的经济,人们参与的社会实践去解释。也就是从人们的参与的人造物质生产,流通,交换与分配,与人类生存不可脱离的社会实践中去分析,才能找出事物的客观规律。

笔者回复
哈哈,尔先是鼓吹唯心论、马英杰编造的文化论,现在有拐弯抹角用曲解的唯物主义了。
2014年年底的抽样调查,中国有7%的人自称信教,61%的人自称是坚定的无神论者,取其平均数,则中国有10.5%的人自称信教,54%的人自称是无神论者,35.5%的人处于中间或潜伏状态,与我们的习惯说法和日常感受相当吻合。
哈哈,尔的所谓“是40年前的百倍”是搞笑的。对中国人现在和一百年前的迷信的翻天覆地的变化是完全无视的。
同样,通过现在的生产关系,恰恰证明,封建社会的东西即使兴风作浪,也是回光返照的。
尔说说要表达的什么意思嘛
反党反政府的意思有没有种说说嘛



synbada 在文章 传统文化、传统道德需要正本清源 中回复了您的评论。
前两行评的有点道理从第八行开始,我不赞同。‘第一,真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律, 真理的内容不依赖于人和人类的主观意志;第二,检验真理的标准是客观的社会实践。真理面前人人平等。真理不以人的主观意志、 不以阶级的主观愿望为转移,从这个意义上说, 真理没有阶级性。’我们二人争论的核心,在于哲学观念不同。第一,物质世界,有其自己的运行规律,人造物质试图打破常规约束。比如地球常态,物质不会脱离地球吸引力,太空科学探索反地球常态,这是人类主观意志产物,利用客观规律打破常态。从这方面说人类认识的真理只有相对性,在150年前人们绝不会认为物质能离开地球,把这个作为真理。真理的的认识随着人类的发展而增添新的内容。你在论战初提出科学的发展消除人的局限,我赞同。这个过程是逐渐的,同时还得有正确的哲学,否则出现牛顿现象:在自然科学方面进步,人却跑到宗教里寻求安慰。自然界真理不依赖于人和人类的主观意志,对于真理内容的认识却有赖于人和人类的主观意志。

笔者回复
尔从唯心论的胡说八道,现在又想弯弯绕的自作聪明的捣乱。哈哈,什么是耍无赖耍流氓呀?尔是不是呀
怎么,行不行看看尔之前的那些胡说八道呀
哈哈,笔者说的真理含义尔是不能正面回答了
尔的
第一,物质世界,有其自己的运行规律,人造物质试图打破常规约束。比如地球常态,物质不会脱离地球吸引力,太空科学探索反地球常态,这是人类主观意志产物,利用客观规律打破常态。
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世界上会飞的生命,是客观存在还是人的主观意志想象出来的?不是常态?
最被普遍认可的月球起源是,它形成于地球与火星般大小的天体-“忒伊亚”之间一次巨大撞击所产生的碎片。这些不是宇宙常态?只有地球地心引力一个常态?
人类发明的航空航天是客观规律的反映还是主观意志的产物?尔一派胡言的搞笑
人类当然从局限走向无限,必然越来越从相对性走向无限
150年前认为物质离不开地球,事实证明不是真理。尔认为当时的无知错误,就是证明真理无法探知的不可知论。这是愚不可及搞笑的
尔前不久还反对科学,现在又说赞同了,哈哈
尔最后的一句就完全荒谬绝伦了
人的主观意志是怎么来的?尔的搞笑恰恰证明,尔是装疯卖傻明知故犯。恰恰是牛顿在那个时代还不能搞清楚尔的这些胡话,所以犯了错误



synbada 在文章 传统文化、传统道德需要正本清源 中回复了您的评论。
‘第二,检验真理的标准是客观的社会实践。’关于第二点,对于自然界真理的检验,人类关于探索有一致的方面,关于如何利用,人类存在分歧。比如原子弹,核武器的研发,转基因粮食。人的立场角度不同,在实现共产主义之前不可能达成一致。这个社会实践没办法客观。涉及人造物质,达成人类一致意见几乎是不可能的。而涉及人类生存的人造物质,例如生产,流通,交换,分配的客观存在,绝然不存在客观的,人类一致的真理,更不存在客观的社会实践。就人类社会而言,分工是客观存在,分工的权利由谁掌握,安排谁去实践,这就存在阶级性了。真理面前人类无法平等,所以追求平等恰恰人们意志的产物。

笔者回复
哈哈,检验真理的标准是客观的社会实践,这句话列宁指出是人类的实践,而不是少数人或个人的实践。
人的立场,人的实践,是有阶级性的,这恰恰也是客观决定的,从各种正反面的实践证明真理。今天人们确定的真理,比如地球太阳的运动的揭示,过去是激烈斗争的,现在还有敢说太阳是宇宙中心的胡言乱语吗?
谬误和真理的斗争中,谬误最终是坚持下来还是退出历史舞台了?
尔这是公然鼓吹世界不存在真理,任何别有用心的胡说八道胡作非为,都可以狡辩是真理。
是真理面前无法平等还是不合理导致不平等?
为什么历史上邪恶的人反对真理,最希望人们不能认识真理?
哈哈,尔的真面目这就不打自招了。
追求平等是人的意志的产物吗?还是不以人的意志为转移的发展必然呀?人类社会的进步是主观意志的产物还是不以人的意志为转移呀?



synbada 在文章 传统文化、传统道德需要正本清源 中回复了您的评论。
‘华丽辞藻文不对题,故作高深,不知所云。比文言文还脱离现实了’评论恰当,点个赞。

笔者回复
尔果然搞笑。愚不可及,装腔作势,自作聪明。



synbada 在文章 传统文化、传统道德需要正本清源 中回复了您的评论。
真理一元性只存在自然科学中,人文科学少部分存在,辩证唯物主义恰恰承认社会真理的阶级性,不存在普世观真理。毛泽东在实践论中说的辩证唯物主义两个特征:阶级性和实践性。马恩列三人都是这样认为的,1848年2月发布的《共产党宣言》明确的宣布了这一点。你把马列的书翻一番,他们成熟期的著作如果有反面的原理,我立刻向你认输。

笔者回复
哈哈,尔的人文科学是什么意思?
社会科学是自然科学为基础的。真理是客观的,客观规律是真理的,不以人的意志为转移,这一句话就说明真理没有阶级性,是客观的真实反映。
辩证唯物主义本身是没有阶级性的。而不同的阶级立场,不同的思想观念,导致人的实践是有阶级性的。
革命导师把科学真理,包括辩证唯物主义,用来揭示唯心论的招摇撞骗,这个实践是有阶级性的,并不是真理本身是阶级性的。
尔可以继续说说真理有阶级性嘛



2016-11-05 154046
synbada 评论了您的文章 传统文化、传统道德需要正本清源
马克思恩格斯一生都在鼓吹道德。这道是号召劳动者觉醒,通过革命解放自己,这德就是通过劳动获得生存必须物质和享受物质。这就是马克思主义的根本,毛泽东一生秉承了这个原理,那个三观是狗屁不通的玩意。江边人居然说毛泽东受封建毒素太深,只能说明你是中国人,但不懂中国文化。我懂得不多,不敢妄加评议一个批判继承了中国文化的伟大集成者,除非我有一天懂得比毛泽东多了。我这辈子是不行了,但愿江边人之流拿出中国文化研究的丰硕成果,证明他们比毛泽东还懂中国,懂中国历史和文化,证明他对伟人的评价。因为我和江边人不属于同类人,他是借反封建否定毛泽东的,这是我们争论的焦点。这也是我与他争论了一个月的核心,原来我只想给他提个醒,反封建不要把中华优秀人物都给否了。看来我白费用心了,道不同,不相为谋,现在看来与他没了争论意义,他是一开始就有意为之。


笔者回复
哈哈,尔如此胡说八道了。

马克思恩格斯一生都在鼓吹道德。这道是号召劳动者觉醒,通过革命解放自己,这德就是通过劳动获得生存必须物质和享受物质。这就是马克思主义的根本,毛泽东一生秉承了这个原理,那个三观是狗屁不通的玩意。
——————————————
哈哈,尔的搞笑果然自作聪明,可惜别具一格都算不上,只能是愚不可及。笔者早就把革命导师的这方面真理驳斥尔的搞笑,尔不敢面对,现在只能硬着头皮胡言乱语了。哈哈

江边人居然说毛泽东受封建毒素太深,只能说明你是中国人,但不懂中国文化。我懂得不多,不敢妄加评议一个批判继承了中国文化的伟大集成者,除非我有一天懂得比毛泽东多了。
————————————————————
哈哈,尔的搞笑自相矛盾,贻笑大方了。
好吧,那么尔现在想反对的,想攻击的,是什么文化的产物?
哈哈,尔这些,徒增笑而

我这辈子是不行了,但愿江边人之流拿出中国文化研究的丰硕成果,证明他们比毛泽东还懂中国,懂中国历史和文化,证明他对伟人的评价。因为我和江边人不属于同类人,他是借反封建否定毛泽东的,这是我们争论的焦点。这也是我与他争论了一个月的核心,原来我只想给他提个醒,反封建不要把中华优秀人物都给否了。看来我白费用心了,道不同,不相为谋,现在看来与他没了争论意义,他是一开始就有意为之。
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哈哈,尔装腔作势,徒增笑而。鲁迅先生的关于中国历史,特别是封建社会的东西,马克思对打着文化名义的东西的揭示,尔都不敢面对,还想装模作样,愚不可及
哈哈,笔者是真正的反思经验教训,尔是妄图利用毛主席的局限性,利用历史上的唯心论花言巧语把戏,达到各种别有用心,现在尔越来越证明了
尔一开始就胡言乱语,耍无赖。借口冠冕堂皇的词语,大肆鼓吹各种胡言乱语。根本不是口头的借口,实际上完全相反。



2016-11-06 134413
synbada 评论了您的文章 传统文化、传统道德需要正本清源
江边人说我搞动乱,首先我没那么大的能量,我的理论没那么大的说服力。你非得加在我身上,我也没有办法,至于说要举报,那是你的自由,我敢说就敢认自己说的话,文责自负吗。

笔者回复
哈哈,尔就是敌对势力指使的搞笑分子,造势,不过成了搞笑。
尔敢不敢把尔拐弯抹角想攻击的意思公开说出来
没有种,就算了嘛

江边人

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