修華嚴奧旨還源觀(四

09-12-15

Permalink 06:16:56, 分类: 華嚴奧旨還源觀

修華嚴奧旨還源觀(四

观音菩萨普门品

世尊妙相具 我今重问彼 佛子何因缘

名為观世音 具足妙像尊 偈答无尽意

汝听观音行 善应诸方所 弘誓深如海

歷劫不思议 侍多千亿佛 发大清静愿

我為汝略说 闻名及见身 心念不空过

能灭诸有苦 假使兴害意 推落大火坑

或漂流巨海 龙鱼诸鬼神 念彼观音力



波浪不能没 或在须弥峰 為人所推堕

念彼观音力 如日须空住 或被恶人逐

堕落金刚山 念彼观音力 不能损一毛

或值愿贼绕 各执刀加害 念彼观音力

咸即起慈心 或遭王难苦 临刑欲寿终

念彼观音力 刀寻段段坏 或囚禁枷锁

手足被杻械 念彼观音力 释然得解脱

咒诅诸毒药 所欲害身者 念彼观音力



还著於本人 或欲恶罗剎 毒龙诸鬼等

念彼观音力 时悉不敢言 若恶兽围绕

利牙爪可怖 念彼观音力 疾走无边方

玩蛇及蝮蝎 气毒?火然 念彼观音力

寻声自迴去 云擂鼓掣电 降雹澍大雨

念彼观音力 应时得消散 眾生被困厄

无量苦逼身 观音妙智力 能就世间苦

具足神通力 广修智方便 十方诸国土

无剎不现身 种种诸恶趣 地狱鬼畜生

生老病死苦 已渐悉令灭 真观清静观

广大智慧观 悲观及慈观 常愿常瞻仰



无垢清净光 慧日破诸暗 能伏灾风火

普明照世间 悲体戒雷震 慈意妙大云

澍甘露法雨 灭除烦恼焰 争讼经官处

怖畏军阵中 念彼观音力 眾怨悉退散

妙音观世音 梵音海潮音 胜彼世间音

是故须常念 念念勿生疑 观世音净圣

於苦恼死恶 能為作依怙 具一切功德

慈眼视眾生 福聚海无量 事故应顶礼


当我听到这首歌时不知道落下多少泪
慈悲的心怀总不愿看因果由其是身旁的人
要说我无情无义如海底生物也不為过
能够冰冻七年然后活过来也可说是怪物
但我这怪物只吃佛法不吃弱小之物
每个人都有生存的空间不必逼人於死路
凡事留一条路给予人走日后见面三分情
困难中见真情这是看人的标準
如果是绝情无义之人我早丧命不必活到今天
上天留我一条命学佛我当然珍惜
不会放弃能生存下去的动力
感激他人的所有变成我的动力
坚强的雨中玫瑰不会轻易落下泪水
除非真的是伤心欲绝心冷之下才会决定离世
一个伤害你的人怎麼去原谅在丧父之时无情言语

不断地写化解心中的恨但洗不去心中的阴影
总是害怕人类
為什麼人会自私到伤害人
只有一句面子
我不知道这面子到底值多少可以让一个人做出违背良心事出来
言语是无情的刀说话一定要慎思下而后说
说出去的话万一得不到谅解让人走上绝路
我想你是得不到眾人的原谅
务必三思而后行才不至落因果

奇蹟似的生命在眼前生长
如果在人间有这麼一颗能治百病的树
我会感激大自然
奇异的果子像释迦给予人们的希望
我会用双手合十祈祷处处生长
绿油油发亮的叶片在阳光的孕育之下成了清凉的甘泉
希望的光芒再此时出现
燃起心中的希望活下去的力量
菩萨您太慈悲总给予希望学习自然的奥秘
学习佛法如果能达到心想事成那麼就是与佛相应了
每当我心中想要找寻某样东西就会在机缘下寻得
因為母亲在市场买到诺丽果我就想要种植
在眼前的东西居然不知道经过询问才知宝已在眼前
因為在精舍门前想观看植物
所以偶然的机遇也得靠上天冥冥中帮忙

懺悔歌

作曲作词:净思居士  演唱:唐玉璿/王荷芳


   
我们一起来懺悔,远离那世间是与非

我们现在来懺悔,放下烦恼与怨恨嗔恚

我们用心来懺悔,愿弥陀擦掉我的泪
  
我们真诚来懺悔,愿弥陀洗涤我心扉

往昔诸恶罪,皆因贪嗔痴所累

我今皆懺悔,不愿再违背

弥陀无怨无私的教诲

不管身心有多疲惫,求生净土愿不退

我今皆懺悔,念佛不怕累

断烦恼弥陀永相随

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一边听音乐入其心境学佛是更快的
经典不是看就会懂得而是要用心去体会
听师父讲经也是要用心而且要反听絃外之音
故事中的含意到底在表达什麼
师父说话总有两种涵义
点人回头是岸及回答人请益
当你有过失时就是正常讲经教训
当你说对时师父就是说故事要你警惕在心
如果连这都不懂如何抓到师父的心
不管你学的在好都不能骄傲因為上头有个师
没有师哪会有今天的你更不要想青出於蓝
遇上个好老师还要你来个青出於蓝更胜於蓝
哀窝 这老师还真是严 那是告诉你不要丢我的脸把佛学好
师父谦虚总让人做晚辈的也得低下头来恭敬不上那讲台
师父是庙公坐上那大位你岂不是赶人庙公
学习的人永远是下座不可不知尊师重道

尊师要将师父所教导的真正做到也就是落实经典所说
重道是依循佛陀教诲真实落实生活中
嘴巴尊师结果没做到那是违背良心了
双手合十礼敬佛结果勒出了佛堂就不知道干什去了
花天酒地是男人天性五戒守好
女人爱美是天性落个髮头上无毛把五戒守好
五戒我加上几个字义意就不同也会更加明白

不杀生、男人与女人都不要做伤害人的事情 动物顺其自然生死只要你不要去杀
不偷盗、不是自己的东西不佔為己有 智慧学佛不要变成了利益
不邪淫、花枪走版的言语有害风俗尤其是那些三字经 口头禪的佛法请你懺悔
不妄语、不是自己的修行领悟只是依文字而解拜託你跪懺 是非之话不能当饭吃当心有因果
不饮酒、定力不够千万远离狐狸精免得身败名裂 学佛要像样别整天迷迷糊糊的活像个不倒翁

是不是有两种意思存在
出家人比丘细听出家之意;根基学佛奠定基础一门深入 日积月累的智慧是讲经的堡垒
风吹日晒是经歷圆融一经通万经通的管道
出家人比丘尼细听出家之意;柔软劝化顽酷习性之人 温腕拿捏进退处事之间 家合万事兴凡事圆融包容谅解学观音

佛门的兴旺就是在这两句话当中 也是净空老师父所说的六和敬最深之意
一般六和敬就是指相敬如宾如一家人没有分别心存在
佛门要团结一定是同一理念
学佛哩哩拉拉的还把师父丢脸如何佛法兴
希望大家慎思出家真正的意义
出家之时所发的愿到底是什麼
因果就是你往生时当初所发的愿
一但违背良心自己所发的愿不要七年报应就上来了
尤其是因為贪名利而来出家败坏门风的假出家人
不是你剃了头就无法无天了随便欺骗人
有朝一日真学习之人会輟破那层假面具因為佛法必须正法流传人间
斩妖除魔不是小说而是正义之声永远魔不胜正
正气凛然永远是邪不胜正的


落漁飛燕

 

應對之間就如小草,風吹何方便倒向何方,順其力量而活逆風而向必折枝斷其生命,真正會寫詩詞的人就要像小草順人境更上一層樓,文章也越多不會侷限在自己空間侷限之下空間狹小,無法達到最完美的詩境不斷地學使其文章更美好,那是詩人的本分詩人也有其古怪性情獨特一面,所寫的詩可看出人之心性,品味,德行柔性之美與剛柔並進才是最完美的小草有其韌性亦有它剛強一面深山中的小草最耐活為什麼?人生歷練它嚐盡一首好詩不易寫除非人間美境在眼前禪定之手法出紅塵,必寫的一手好詩人看喜歡結善緣人敬我一分我必退讓一分人不敬一分我近而遠之詩人之容量

紅塵中修行見自性

不染紅塵明心見性

禪定中見華嚴世界

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