華嚴奧旨還源觀(二 )

09-12-15

Permalink 06:08:23, 分类: 華嚴奧旨還源觀

華嚴奧旨還源觀(二 )

华严奥旨就是修行精华之处师父慈悲特别开讲
亚慈也开缘翻译加入大藏领悟中
第二本书本才涉猎到六部经典同时翻译
缩短修行果地花朵成长到开放时间人人能在最短的时间内整个明白佛法
举一反三的说明不死胡筒全陷入地狱裡去那还真是地狱门前僧道多
清静心代表僧同时也代表出家人

多年来佛法实证在这世间看尽人心险恶
多少对人类有退却之步总怕旧事重演
严己利人心中总是有把呎不能折断
过去犯的错误绝不能轻易再犯
生活重心以家為重而不是工作
所有的误会尽力化解绝不让对方后悔难过
感谢所有关心的朋友亚慈已走出黑暗不再泪流人心险恶

谢谢香港叶逢明先生亚叶兄长你的生活歷程让我有省悟的机会
谢谢净空老师父不辞辛苦的开讲使佛法兴
网路上所有的文章都是我修学的过程当然也包括原谅伤害你的人

不要轻易受伤害更不要轻易接受无情的言语使自己落谷底
坚强的走自己人生路开创美好的西方寧静心海
不会耕耘就看不到收穫也许会变死海水无可救药
自己不坚强就算别人想要拉你一把也无是从不知从何处帮起
希望人人能自爱自身的言语绝不要轻易伤害人
使人丧命无法学佛我想你是罪大恶极无可饶恕因為无法出离
黄泉的路是遥遥无期无法出离的只能在死时的执著空间下轮迴
因果不要轻看更不要不相信报应
来世的报应是在今生
过去世的果报也是在今生
不论过去来世都是今生不要存著业障两字在学佛
那会心不甘情不愿的接受所有的不平
要寧静的走修行路那就是将逆境变增上缘
激发自己的意志力向上不向命运低头
命运是自己掌握的可以改变
自己都无法改变命运那你求佛求神或者天主会不会异想天开
要芝麻开门自少双手要动一动吧总不会一张嘴说一说就好

学佛要成功整天念经本有用吗?
自身不放执著念佛有用吗?
听经初一十五自己又不会从生活中去领悟佛法
念佛成佛哪有可能更不要想今生

要劝人学佛不如给他一个善良的种子从伦理下手
要劝人念佛不如叫他佈施从有為之心慢慢而為
不同宗教的相处就是如此

达**嘛的修行不是我们学佛人该去批评的
因為那是过程不能说他假只能说未开悟
密教的修行没有色彩的更没有神秘
偏离佛法的部分是神教那是他们的信仰不可干预批评
多方去了解国与国不同的生活习俗就不会有分别心
来者是客必须大开方便门表示地主之谊
民主的风范才是德行
很感慨华严看到小册子在台湾发放

大陆内地应当成全慈悲行者毕竟不是政治斗争
国与国要和平相处必须先放强弱之分
强食弱者非德风带领者这是直得醒思部分
人是高智慧者不是奴隶更不是无顏厚齿喘喘维生者

服务於台南医院护理之家所给我的感触
人不知自重床上不知检点好像是男人的习性
孩子真的是养老的工具吗?我想是天方夜谭
进了医院门槛就是两条路生与死的选择
要活要动不然就是等死

一个学佛人他的心真的不慈悲吗?会说出真言让人失去信心
给人希望也要真实的
让人存著梦想结果不能实现到死都怨嘆
智慧绝不是世间法能够理解的
真正的智慧来自寧静海中的洗涤
眼睛都看不到寧静海你能保证所有的言语都是正确的吗?
只不过是善意的欺骗

一个得了癌症的人你能告诉对方还有机会吗?
只剩几个月的生命叫我去欺骗他
我只有一句话做不到
三个月的生命你想完成什麼?我尽力而為
让他走的有尊严不空过最后的安寧

什麼课程都可以不上就是一门生死寧静你不可不学
那就是了解生死的变化也是佛法中的密法也是现在密宗
但大家都错学以為是宗教
密法要学成功先从净土入门而后禪最后才是密
颠倒学习绝对是神教修行
人家要成神你去讲人的不是好像不太对窝
那也是善的开始呀
淫那也是人的天性但不能加入佛法修行中
我到会说魔鬼修行因為属阴地狱的表法
有人在表演此戒律我们何不成全给他鼓掌千万不要谩骂
火烧功德林有点不划算
舞台有人表演我们就是静观其变最后的结局
演的好就是鼓掌声
演的不好顶多下次不看不接近就好
个人因缘不要造口业那是我们的德行
学佛的人要有宽容的心接受不同宗教不可排斥
佛陀可没教我们排斥神教人士

另类的讲经说法或许可以点醒一两隻牛
两隻牛如果成佛也是力量就该尽心施予栽培
千万别想反正是同类也是死就来放弃
能活的算是奇杷怪类我们就保护吧使他成长
这是菩萨心肠不捨一眾生
亚慈是怪物自然说话就有点异类但绝对不是鸟呀鸡呀凡事不过二的
一在的犯同样地错那就会扫地出门请你别学佛免得坏门风

香港的话有点像机关枪拜託学佛用国语慢慢地说练习软度



几首音乐的结合变成佛法翻译那是异类但不能说人是怪物
耳听音知道一切事可以说是怪物但不要怪人有此异类的听觉
修行很容易但行很困难因為做不到
什麼样的世界让人迷失
我想是自己不够坚强才会显露自己本性丑陋的一面
美的一面是天使
丑的一面是魔鬼
一幅图画的美随手可得可见
但是要你学习天使面孔我想那笑容是短暂的
菩萨慈悲好像晴时多云偶阵雨碎碎念个不停结果来个吃素模样
很多人喜欢批评吃素人原因就是在这裡
接触社会习性沾染就满嘴三字经咒人爹娘真有够孝顺的
是非更是了得小人技两让你生存不得真是够夭寿短命的很
艺术说话好过你直接骂人地狱受报
在这世间有很多无理取闹的小人我都说是神经病
也不必争就看日后果报如何?
你要断人路也得上天答应因為你不是天王老子
因果判论是你心行下的一举一动所组合的
没有那些杂七杂八的怪力乱神迷人销魂散
我想呀学佛应当简单些

喜欢销魂地窖那你当然等死啦因為死不回头扶不起的阿斗
满身脓包会像人吗?应当说是鬼吧名利在前哪会慈悲
天在大仍然有尽头只是不為人知在何处如我们的心
宇宙浩瀚虽然广仍是有尽头的因為是圆的
如何突破这个圆或许是一个考题也是一门深奥之理
心都不清净如何突破这框框

展延所有侷限的空间就是消业福报增
没有第二条路可让你选择更没有让你可喘息机会
学佛不会珍惜善缘等於浪费一生
处处佛法处处学习这才是為人基础
头高高眼不知看哪了还会有眾生吗?
父母养你一辈子最后丢弃我想没有人能赞同
学佛学到背师叛祖天地不容当然有地狱道

人老了不重用因為满身病痛还会学佛吗
躺在那床上数灯光好入眠真是漫长难挨的日子
如果要数馒头过日子不如念佛数那珠子好过你空思梦想等死
种个善因好走后面的路不至地狱往
宗教劝善為先可不是做恶為先
為什麼要分别宗教
分别心那样重念佛有用吗
一隻蟑螂虽然是坏虫仍是有空间生存何况是人类
不要想坏人為什麼都不会受报应
先想想我们有没有那德行福报
别人不受报那是他有福报所以我们修行不够
转一念头什麼怨恨都没有了

华严经难道不是在讲这些吗
修行的路就是将不好的念头转换
所有的思想观念以他人為先没有个人主义
很多大男人主义的就是主观所以很多女人无法接受
锅碗瓢盆齐飞天天战争谁对错会不会很难过日子
学佛天天不修正错误会不会战争谁对错分别心就起作用

心理学不会困难只要抓住要点专攻人心思
这种游戏的玩法用在男女交往绝对是男人致命点要害
偷吃要会擦嘴不然会死的难看
学佛如果你想投机取巧千万别碰到老实人
一步一脚印怎可能不知道过程只是缺乏人问
只要有因缘绝对让人面子掛不住
尊敬人是最起码的基础
人敬一分我们恭敬十分
人不敬一分敬退十分
人会有冲突吗

心都不能和平更别想与他人相处会和乐
凡事都是忍嘴巴闭紧点少与人争执
日后口业的人自己承受罪孽
咎由自取怨不得人这就是定律
上天总有好生之德留给人一条路走
做事不绝人情义理兼顾这才是慈悲

命如何好坏全看自己能否知足
知足常乐就算是贫穷也能满足
无法自满就算是金山银山仍嫌不够
人的贪婪就是无止尽所求满足虚荣心
追求不到就怨天不平命不好
山穷水尽的一天就算是為不足到的一片麵包削可能都是你生存下去的东西
自然界之物千万不可浪费尤其能吃的
人家辛苦耕种岂能浪费

施主一粒米饭恆河沙供养盖须弥
施食普供养眾河沙如弥陀心无量无有尽
供养眾生生命之物一句佛号能养眾佛之善种
伤害生命如同断所有人学佛
能念佛的心就是佛伤害其心如同断其佛种
阿鼻地狱无有出离就是伤害人的生命所以断了自己的路
十字路口多的比比皆是结果寻不著生机
两肩的善恶如同灯光谁能诅咒你下地狱
当人劝导你时应当合掌感激受教
佛门中的问讯会不会是这道理
因為是受佛陀教育不是叫你礼敬大堂上无生命的雕刻
家中堂上的父母是不是代表佛因為是教导我们学做人
佛陀也是教导我们学做人不是教我们学神通
拜神学礼敬不是求什麼
接触任何宗教学习融合相处不是叫你起分别心
善才童子如何学习的难道不是从这些吗

看他人的好学习起来
看他人的坏警惕自心不可学
所有的经典都在说这些
结果大家都将经典拿来念甚至死读拼命与人争执何者经典好
不读愣严会著魔我看是自己是神经病乱学一通
愣严是戒律的规范不知道几时变成小说
如要说禪定严格起来说应当是严持戒律不犯丝毫威仪
生活中遇到不如意的事不随波逐流名利在先
不择手段处理事情就偏离了善毫无定力
一个有智慧的人是很冷静一步一步解决眼前困难
如如不动之心就是指智慧处事不是指禪定中
一个禪定的人绝不会跟你说禪因為是自身的修為
一个人的修為如何就看处理事情有无厚道
如果是心狠手辣的人就算你念佛也消不了旧业去西方
如果是心慈悲的人处处為人想不念佛也能去的了西方
旧业要改不能带
新业要断更不能带
请问这西方有几个人能去
一念西方往生是指当下念佛善种而往
念佛往生是指当下的生活已是极乐心自在
黄泉路上有你陪伴不寂寞那还真是臭味相投
习性 脾气 良知 好坏分明自然有品酒之乐
製造好酒先要有个存放的地酷得以保存其美味不至走味
人是个不定性的动物只能用念佛来保存善良
日积月累不断的薰习佛陀理念总有一天会变成好酒
当你开封的时候人人识你為莲花
价格之高最后变成收藏物所以特别的珍贵
谁拥有它肯分享眾人的那就是他的德行
无私的佛陀拥有眾多诸佛菩萨美酒但他却把珍贵的弥陀分享
如此的解说弥陀的好

葡萄酒虽然好喝但製造过程总要有人懂
西方极乐如何製造的大家只知念佛好比只知葡萄而已
过程?好像没有人将其细解说


落漁飛燕

 

應對之間就如小草,風吹何方便倒向何方,順其力量而活逆風而向必折枝斷其生命,真正會寫詩詞的人就要像小草順人境更上一層樓,文章也越多不會侷限在自己空間侷限之下空間狹小,無法達到最完美的詩境不斷地學使其文章更美好,那是詩人的本分詩人也有其古怪性情獨特一面,所寫的詩可看出人之心性,品味,德行柔性之美與剛柔並進才是最完美的小草有其韌性亦有它剛強一面深山中的小草最耐活為什麼?人生歷練它嚐盡一首好詩不易寫除非人間美境在眼前禪定之手法出紅塵,必寫的一手好詩人看喜歡結善緣人敬我一分我必退讓一分人不敬一分我近而遠之詩人之容量

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