
種子發芽如初生落地時
你要好好的保護她不受污染
淨 空 老師父就是在保護一個孩童的學佛
地基打的穩不怕大風吹
沒有老人的天天叮嚀你會成長嗎?
人要知恩報恩不能畜牲
為人子弟的不能坐上師父的位子只能下坐
這是禮儀師徒之間該有的禮數
弟子開講弘法仍是下坐戒律經自個去看
今天在家人不說沙彌律儀不犯那戒律
但不表示亞慈不懂沙彌律儀
我會不會說的太白
玫瑰出生落地本就能開花只看時間因緣
天天的灌溉有如老師父每天的叮嚀恢復善良的本性
有一天她會成長開花利益大眾就叫普施
如果你連這個都不懂不必學佛了
成長的過程中會經過大風大雨的磨鍊
承受的住那玫瑰花會死嗎?
人說一句好活歹活就是努力的活
把生命燦爛到極處是不是玫瑰盛開
將華嚴經展現在生活中是不是一部活的經典
那麼她是從何而來
天上嗎?還是地上都不是,是活的佛
人人稱為菩薩
佛門看見長者皆稱老菩薩因為就是佛
你們的父母是不是佛
淨 空 老師父是不是佛
云云眾生是不是佛
善惡之間是不是佛與魔的展現
你們要怎麼學戒律?是不是在善惡之間
善財童子真的四處參訪嗎?也只不過那幾尊佛悟其理
亞慈有到處跑參訪嗎?只不過從周遭人事物去理會佛經所說
所以一直深居簡出偶而國外地緣觀法
學佛困難嗎?
在你有心無心肯不肯死心的學習
成長中間會有生死的轉換
玫瑰花會凋落又在開花那是季節的變化
但在學佛是說品位的高升斷習性
如果是密教的三陰身可就不是了簡單的說法
前陰身:出生時所受的因果輪轉___生死一線間___如同生病之時那時候的階段
中陰深:果報輪轉所受的苦____也就是進了醫院躺在床上時候等宰割啦
後陰身:就在呼吸之間決定生死____福報夠你有命___無福消受就是bye bye再見黃泉啦
七七四十九天就是決定你生死數目_____各種病症一個月好不了你就要自求多福了_______向天陡姘
癌症末期的你看會不會超過三個月_______除非你命不該絕仍能拖______不會向善的你看能超過七年嗎?
不會愛惜身體的人能長命_______你向天借吧佛沒有辦法延你的壽
凡事靠自己所以我說葉說錯話______我怎會死嘞___我又不是幻假身_______早已跳脫輪迴了
無形中葉自己本身也落因果_______出惡口
反而我活命在學佛________所以亞慈很不願出紅塵想起往事
日日禪定中看這紅塵反觀為佛法____我心清淨
日日禪定中看這紅塵反觀為佛法____心為佛不入流
悲情地世界或許是枯木但也有一線生機_____念佛植福善良之家必有餘慶_________所以人要常懷慈悲心
如果你連一念善心都失去絕對禍連連_____不要想你都很善良______看看自己有沒有私心存在_____一個念頭就會落因果的
雖然香港不是我出生地但我仍關懷災難的起伏
不要有投機的心態沒有災難就掉以輕心
大錯了______因為時間未到亞慈只是提前而說____讓人人有警惕心________自個未雨籌侄嘀哺
輪迴世界就是地球____人的一生變化
投胎轉世不是黃泉____而是說修行的漸次
往生的世界可就是個謎_______必須禪定功夫去透視
如果要問當今社會誰有此功夫_____只有一個鬼能上天下海做地緣
因為沒有一個人將佛果地說的清楚_____只有淨 空 老師父把華嚴經說的很白_______所以能印證所學
亞慈真的是好欺負嗎?只不過退讓因為遵 從 老師父的叮嚀
絕不與人起爭端
一個好學者心在佛門如何兒女私情____千山獨行的笑話會不會鬧的太大了____居然佛門送
也不能怪人誰叫我愛玩嘛_____偏遇他這半调子不會禪
冤枉就隨風飄我自修行摘蓮花____報答老師父
有朝一日青出於藍更勝於藍是他臉面失
不知佳人華嚴公主真情對待至少我沒視他如仇人
我問心無愧天天迴向
或許大家不知道我完全不能受刺激包括聽音樂
雖然會哀傷但我必須試著去承受壓力寫出修行的過程
原諒人原諒那個香港葉將我的臉面喪失
如今只有請他自個承受被人攻擊的滋味
一年比一年嚴重今年無法收拾
因為沒有聽勸收斂自己的習性
不論在佛法或者為人言語皆是不客氣
難保沒有風風雨雨傳入我耳中
無奈本性難移也就是拖不動的牛
菩薩在慈悲也只能隨他去
亞慈不過問了_________因果報應臨前就是我停手之際
很不願意說出這些事情來定人的生死
誰叫他說我即將死的話語結果是他自個承受
因因果果誰能弄的清楚請你們大家就是阿彌陀佛送人
因為是他成就了我所以亞慈必須承擔全部過失
就怕喪命我無法護持一生____所以做網利益群眾
我亞慈是不是很聰明_____人人開悟那落葉會報應嗎?
大家是不是應該感 謝葉 先生成就亞慈成佛
亞慈的成佛是不是開花複製更多的佛
全部 向淨空 老師父學習
一位得道的高僧自然會教出一個鬼才天天闖死門關啦
看地獄世界寫因果啦不會給你寫兒女感情詩啦
解不完的口業_______簡直是累死我華嚴擔你口業
大家都在睡覺亞慈還在佛法啦
應對之間就如小草,風吹何方便倒向何方,順其力量而活逆風而向必折枝斷其生命,真正會寫詩詞的人就要像小草順人境更上一層樓,文章也越多不會侷限在自己空間侷限之下空間狹小,無法達到最完美的詩境不斷地學使其文章更美好,那是詩人的本分詩人也有其古怪性情獨特一面,所寫的詩可看出人之心性,品味,德行柔性之美與剛柔並進才是最完美的小草有其韌性亦有它剛強一面深山中的小草最耐活為什麼?人生歷練它嚐盡一首好詩不易寫除非人間美境在眼前禪定之手法出紅塵,必寫的一手好詩人看喜歡結善緣人敬我一分我必退讓一分人不敬一分我近而遠之詩人之容量
紅塵中修行見自性
不染紅塵明心見性
禪定中見華嚴世界
修行人的心聲結緣