对佛的误解

1.佛学与政治（金钱）无关

    宗教与政治的关系千丝万缕，从古到今，佛教也不例外。我今天用了个词儿：佛学，非佛教。

    佛学是我现在感兴趣的对象，非佛教。佛学作为一门学问，博大精深，浩瀚无边。不论经书多少，普通人一生只专修一本经书，比如：《棱严经》、《金刚经》、《华严经》等。我打算专攻六祖《坛经》。

    曾见到一种解读，说前世积善布施的人轮回今世就会富裕、做高官、甚至做皇帝。也许正是这样的信念，使得皇帝、高官和贪财者对佛教趋之若骛。我对这样的观点嗤之以鼻，说这话的人对佛学的理解可用误会来解释。佛学强调无欲、无念、见性，人之本性里无金钱、无地位，倘若心里有这些个欲望你是见不了性的。即使有人清心无欲曾经见性，以后再也见不到了。见性之后，还得保持。不是今天见了性，明天你就可以赚昧心钱、做贪官、杀人，同时照样见性。你想得美啊！

2.佛学的本和末

    佛教作为一种宗教，有自己的经营生存方式，本人接触不多。

    现在普通百姓对佛学的了解多数通过佛教组织、寺院、僧人和通俗读物，这中间误会百出，我起初接触佛学也是从这样的误会开始。而佛学的本在佛经里面，不是在某名人的解读里。到书店一瞧，豁，某台湾名人的佛教著作成套，数量多过旁边零星的佛经读本。我常常是跑遍大小书店，买不到某本经书，可见目前社会中出经的出版社少，读经的人更少。对佛经的理解见仁见智，书籍见解数不过来。我们市面上见到多如牛毛的佛教边缘读本，这个人说经，那个人讲故事，把佛学肢解得七零八落，皆有借佛名真赚钱的嫌疑。

    我从读这些边缘读物起步，不容置疑这些读物的启蒙作用，但进一步爬到高处就发现，最高的层次不是佛经，而是名人著作。佛学的本是佛经，这里重申，好多人迷糊了舍本逐末。

3.佛教中各教派，与其他宗教的关联

    这部分内容没做深刻研究，但是读到些信息，向看官们汇报一下。

    佛教的大师们认为各门各派都是平等互通的，没有高低贵贱之分。之所以有了不同派别是因为佛陀见不同的人说法。根据人们根智差异，留下多本佛经。后世修炼的人，亦根据自己的情况因地制宜，选择各个门派专心修行。如果有人宣扬自己所修的佛经地位崇高，唯我独尊，我立即把他打进冷宫（时间有限，不跟这种人多纠缠），以小人之心度佛之腹。

    佛教大师们并不排斥其他宗教，对其他宗教研究后做出自己的解释。不同宗教都是修行，修不同的境界/层次，这些境界/层次间没有高低贵贱之差别，也是依照不同人的不同根智。