偶感

1.学习的缘和工作的缘

有人学习一门专业知识，结果毕业后从事的是另外一个行业，而且收入颇丰。年轻人不解，为什么？学习是一个缘，工作是另一个缘。年轻人错误地认为，学习的缘和工作的缘是同一个。学什么知识，就该做什么工作。

2.什么样的人学佛

生活中苦乐参半，经历过痛苦，且深入思索。太顺利的人，沉湎于享乐，不去思考。太痛苦的人，来不及思考，忙着应付下一个痛苦。

我身边的很多人与佛有缘。LG去南华寺拜过六祖的肉身，同事甲到法门寺拜见过佛指舍利，同事乙从小生活在九华山脚下，同事丙望着峨眉山长大。他们现在都是无神论者，原因是生活得太顺利，满足于享乐，正忙着满足贪欲。

我则不时地感受着痛苦，生活带来的心灵折磨。哪怕修行过程中，短暂地离开烦恼。它还会卷土重来，冲击并吞没心灵的安宁，让我重温那地狱般的煎熬，体会无常和苦。

3.包书皮和死禅

年轻的同事学包书皮。她把旧书皮取下来，照样裁，书包好了。问她如果换一本书怎么办？她还是不会。

我们可能会对她的愚笨给予讥笑，但对学佛人的愚笨，却常常能听到赞扬。喜欢读禅宗公案的人多，但真能参悟的人稀少。常能遇到将禅宗语录背诵至对答如流的人，但若换个生活中的话题，他们全然不知道如何参悟。举目皆禅，禅只活在语录公案中？惜哉！闻少林寺举办机锋辩论活动，我也欲参加，只为证明活禅仍在，在吾学人心中。

4.遗物和活物

母亲的二姐去世后，二姨夫将她的遗物送人，姐妹们都不要。母亲由此得出结论：人活着，赶紧将东西送出去，死后没人愿意要，即便亲姊妹。

同一件物品，人在时它是活物；人死后，立即变为遗物。物品的生死由它拥有者的生死决定，物品在活人手里就是活物，送给活着的人，它还是活物，即使它原来的拥有者已经去世。