14-06-18

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视频:葛莎雀吉《甘露》

http://my.tv.sohu.com/us/156245557/64743975.shtml
歌词:六世达赖 仓央嘉措
水晶山上雪水

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14-04-20

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濒死研究的畅销书:《死后的世界:生生不息》ZT

下面文字摘自:
http://item.jd.com/11411752.html?utm_source=baidu&utm_medium=cpc&utm_campaign=&utm_term=baidu_283273711_0_s1808353533358367519.78673484 


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14-04-12

Permalink 02:12:30, 分类: 点滴, ZT

丰子恺散文:梦耶真耶(大部分ZT)

我小时候对于梦的看法,和中年后对于梦的看法大不相同,甚至相反。

很小的时候, 大约五六岁以前,好像是不做梦的,或者是做了就忘记的。那时候还不知人事,完全任天而动。饥则啼,饱则喜,乐则笑,倦则睡。白天没有什么妄想,夜里也不做什么梦;就是做梦,也同饥饱啼笑一样地过后即忘。七八岁以后,我初入私塾读书,方才知道人生有做梦的一件事体。但常把真和梦混在一起,辨不清楚。有时做梦先生放假,醒来的时候便觉欢喜。有时做梦跟邻家的小朋友去捉蟋蟀,次日就去问他讨蟋蟀来看。这大概是因为儿时对于自己的生活全然没有主张或计划,跟了时地的变化和大人的指使而随波逐流地过去,与做梦没有什么分别的原故。

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14-04-08

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丰子恺《渐》ZT

使人生圆滑进行的微妙要素,莫如“渐”;造物主骗人的手段,也莫如“渐”。在不知不觉之中,天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年;慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成人;血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子。因为其变更是渐进的,一年年、一日日地、一分分、一秒秒地渐进,犹如从斜度极缓的长远的山坡上走下来,使人不察其递降的痕迹,不见其各阶段的境界,而似乎觉得常在同样的地位,恒久不变,又无时不有生的意趣与价值,于是人生就被确实肯定,而圆滑进行了。假使人生的进行不象山陂而象风琴的键板,由do忽然移到re,即如昨夜的孩子今朝忽然变成青年;或者象旋律的“接离进行”地由do忽然跳到mi,即如朝为青年而夕暮忽成老人,人一定要惊讶、感慨、悲伤、或痛感人生的无常,而不乐为人了。故可知人生是由“渐”维持的。这在女人恐怕尤为必要:歌剧中,舞台上的如花的少女,就是将来火炉旁边的老婆子,这句话,骤听使人不能相信,少女也不肯承认,实则现在的老婆子都是由如花的少女“渐渐”变成的。

人之能堪受境遇的变衰,也全靠这“渐”的助力。巨富的纨袴子弟因屡次破产而“渐渐”荡尽其家产,变为贫者;贫者只得做佣工,佣工往往变为奴隶,奴隶容易变为无赖,无赖与乞丐相去甚近,乞丐不妨做偷儿……这样的例,在小说中,在实际上,均多得很。因为其变衰是延长为十年二十年而一步一步地“渐渐”地达到的,在本人不感到甚么强烈的刺激。故虽到了饥寒病苦刑笞交迫的地步,仍是熙熙然贪恋着目前的生的欢喜。假如一位千金之子忽然变了乞丐或偷儿,这人一定愤不欲生了。

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14-01-20

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插队的学问

前些日子陪老公去医院看病,门急诊输液的病人排着长长的队伍。听说有人最长记录排了3小时,不知真假。
我们排到前面一段,能看到护士站里手脚不停忙碌的护士们。队伍有些混乱,家属和病人混杂在一处,难分彼此。护士站里突然出现一阵骚动,起因是一位八十多岁的病人插队,引起护士的抗议,让老人插队的女病人与护士于是爆发口角。
分歧在于:护士认为排队者不应该让老人插队,如果你要让老人插队你自己应站到队伍的最后面重新排队。让老人插队者认为给老人插队天经地义,她也不用重新排队。让老人插队者站在道德的高地,把护士一顿臭骂,护士则沉默以表抗议。

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13-12-28

Permalink 02:23:11, 分类: 点滴, ZT

延迟实验与佛学ZT

http://zhidao.baidu.com/question/208990850.html?qbl=relate_question_0
问:惠勒的延迟实验,用最普通的语言怎么解释?量子物理西方佛学么?
2010-12-23 18:32

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13-10-04

Permalink 03:33:41, 分类: 点滴, ZT

公则天下平ZT

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英雄与圣贤的区别ZT

朱景东老师《孟子》第一讲
音频链接http://www.donglin.org/jingtuyanxiban/kechengxiazai/20130228/7718.html
下面是听打的文字,未经过整理,仅供参考。所有内容正确性以音频为准。

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13-09-23

Permalink 01:28:21, 分类: 点滴, ZT

大德故事:为护法不惜犯天威ZT

http://fo.ifeng.com/fojiaogushi/detail_2013_09/22/29782977_0.shtml
北周的武帝高高地坐在大殿的宝椅上,下面站著文武百官和一群被他召来的高僧,慧远也在其中。大殿的外面,手持刀枪、身披铠甲的武士里三层、外三层地守卫著。大殿里静悄悄的。


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13-09-20

Permalink 03:32:19, 分类: 点滴, ZT

什么叫浩然之气?ZT

http://www.ruiwen.com/news/64316.htm
百家讲坛:孟子的智慧之修养的奥秘(文字稿) 傅佩荣


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