十月 2006

     在西方国家，每年的１０月３１日，有个“Halloween”，辞典解释为“The eve of All Saints'Day”，中文译作：“万圣节之夜”。万圣节是西方国家的传统节日。这一夜是一年中最“闹鬼”的一夜，所以也叫“鬼节”,是西方由基督教引入的一个传统节日,这一天不论大人或小孩，都可以尽其所能的作怪，而不会招致异样的眼光。大部份的家庭会在院子里摆上几棵南瓜或是和真人一般高的稻草人，并且在窗户上装饰小小的南瓜灯或是挂上一副骷髅；当夜幕降临，孩子们便迫不及待地穿上五颜六色的衣服，戴上千奇百怪的面具。他们有的披上漆黑的长衫，骑着魔帚，扮作女巫；有的裹上白床单装鬼；有的戴上画有骷髅旗的帽子扮成海盗；不少孩子手中还提有一盏南瓜做成的杰克灯(Jack-O’-Lantern)。在月光照耀下，他们来到邻居家门前，威吓般地喊着"Trick or Treat"（恶作剧还是请客），如果有人不用糖果、零钱款待他们，那些调皮的孩子有时就把人家门上的拉手涂上东西，或把别人的猫涂上颜色；这些小恶作剧常令大人啼笑皆非。当然，大多数人都非常乐於款待这些天真浪漫的小客人。所以当夜色消逝时，孩子们总是肚子塞得饱饱的、口袋装得满满的回到家里。 
  汉唐的时候，世界的经济中心、文化中心当时在中国,于是在明末清初以前就有过"东学西渐"。现在好像是有些西风东渐了,连和我们中国没有任何关系恐怕许多人都不知道的西方鬼节,也在进入我们的生活,我们城市的一些超市,一些商店也开始打出万圣节的牌子来招揽生意. 孰不知我们中国也有中国的鬼节,这就是农历七月十五的中元节，中国民间称为鬼节。过去 这一天，每家每户都摆开供品，祭祀祖先，也供奉附近的冤魂，希望家宅和顺，先祖安宁。现在很多人常常忘了我们自己的节日,但是西方的一些节日倒是"热"了起来,当然有些我们原来没有或有一定意义的(如圣诞节,情人节等)也未尝不可,但一点关系没有的就实在不必了.
   

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        今天是农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。 
       如今重阳节被赋予了新的含义，1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，今年又被列入中国非物质文化遗产名录,传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。全国各机关、单位、街道，往往都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景，或临水玩乐，或登山健体，让身心都沐浴在大自然的怀抱里；不少家庭的晚辈也会搀扶着年老的长辈到郊外活动或为老人准备一些可口的饮食。

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   什么是幸福?恐怕每个人有每个人的看法,不同时期也会有不同的认识,在上个世纪五,六十年代,最时髦的说法是:最大的是为人类解放事业而奋斗. 在新华字典和辞海中对幸福的注解都是:心情舒畅的境遇和生活,是否又高度的概括和抽象了一些. 最近看了一些关于幸福的文章,觉得最通俗的最易为人们接受的说法应该是: 幸福是人在物质上或精神上的欲望得到满足后心里上的一种感受. 例如在贫困时得到了朋友赠的一笔钱;在饥饿时有人送来了食物;在沙漠中口渴难忍猛然见到清泉;在思念亲人时突然见到或得到了亲人来的信息;想得到某种东西时终于得到等等,在愿望满足后都会感到高兴,感到快乐, 自己的愿望实现了,想要的东西得到了,这时心里的感觉就是幸福啊,所以只要你仔细去体验,幸福是常常在我们身边,在我们的生活中的.
 昨天我就幸福了一次.前苏联数学家菲赫金哥尔兹的"微积分学教程"(共三卷 八册),从上个世纪50年代以来,就在我国的数学教育中产生过巨大影响,有人说,现在50岁以上的学数学专业的人,鲜有不知此书,鲜有未读过此书的,由于该书内容丰富,论述深刻,至今在世界范围仍广泛受到极大的欢迎,被誉为学习数学不可替代的经典之作. 我自然很早以前就拥有这套书,但也经常为人借用,后来就杳无音信,特别是其中的第一卷,多年一来一直是买后被借,然后再想办法买,如此不下于三,到最后手头还是只剩下后两卷的6册,还是没有第一卷,为此时时感到非常遗憾,经常去书店寻访,一直也没看到.这也成为自己的一个心事了.昨天偶然间在书店发现了这套书(已经是第八版了),马上毫不犹豫的买了回来,心里也感到特别高兴,也感到是一种幸福,特次为记也.


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    这两天本来自己的杂事就多一点,有点时间想上加西发个小帖,但老是不顺,不是直接打不开,就是只能打开首页,再往下就打不开了.今天也是反复打了好多次,前些次都不行,好歹这次算是打开了,看看这几天还是有不少博友发了帖子,难道是我的电脑有问题?不知所以然啊,先打几个字再说,并求教于各位.

 

       体验过“上坡轻松、下坡费劲”的奇妙感觉吗?目睹过“车往坡上滑、水往高处流”的奇异景观吗?如果到了“怪坡”去“潇洒走一回”，就可以看到大自然的这种神奇造化了。
      我们城市就有这样一个"怪坡",上次去南新区,如果是从东边走过去要近得多(学校的班车就是这样走的),但这条路要经过"怪坡" ,为了交通安全,公交车不准通行,于是公交车只能从城市西边绕行,这样路上就多用了个把小时.


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        这几年高校迅速发展,原来的校园满足不了发展的要求,都纷纷建起了新的校区.我们学校的南外环新校区（简称南新区）在市区东南隅,南外环路以南的群山环抱之中,占地1100多亩,是我们学校6个校区中面积最大的一个.听说建得不错,早就想过去看看,但由于距离较远,一直没有去成,今天因为要去那边办事,也算是实现了自己的愿望吧. 因为学校的班车时间太早,也为了体验一下去南新区的交通,所以选择了坐公交车前往,8:00出门,中间要换乘一次公交车,9:30下公交后,再步行半个小时多才到了南新区的教学楼, 步行时一边走一边想,看来这里交通还是不太方便啊(实际上,回去时坐学校的交通车就方便得多,时间也少得多). 但是当我站在在校园里,后面是清澈如镜的人工湖,前方是延绵的群山,左边是壮观宽敞的教学楼,右边是整洁有序的教工宿舍群,才真正感觉到,这里真是一片非常美好的地方啊,不仅安静宽敞,环境优美,是适宜于教学的好地方,而且远离了城市的喧嚣,群山环抱,有山有水,空气清新,更是适于居住的的现代桃园啊.现在现在还处在需要完善的阶段,生活,交通等方面还有一些困难,但是随着时间的推移,这些问题会得到解决,那时南新区就将成为更加美好的地方了.
   
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   在我们中国,党和政府总是在引导公民树立正确的政治观,而正确的政治观,简而言之,就是“四项基本原则”：坚持党的领导；坚持社会主义；坚持人民民主专政；坚持马列主义.当然最近这四项基本原则提得似乎不如以前那样响了.但是,在号称是个“自由”国家的美国,也有“正确的政治观”这么一说.

   这事可以从美国一个电视节目最近引起的纠纷说起。 这个节目叫“幸存者”（Survivor），据说是现在席卷电视屏幕的各种“真人秀”的鼻祖。在这个节目里，20来个参赛者分成几个部落，被带到一个与世隔绝的地方，各个部落为了生存资源而竞争，优胜劣汰。最后的优胜者，能够获得一百万美元的奖金。 “幸存者”今年已经演到了第13个季度。然而，就在第13个季度开演前，8月23号，制作“幸存者”的CBS电视公司突然宣布，今年他们的节目将有所创新：这次，他们将把20个参赛者按照种族划分，把他们分成白人、黑人、亚裔、西班牙裔四组。无形中，“部落”竞争也就成了“种族竞争”。

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  你知道"大乔","小乔"的故乡是哪里吗? 你知道"孔雀东南飞"的故事发生在哪里吗?
  最近因为翻易中天的品三国,重温了苏轼脍炙人口的词念奴娇"大江东去",又看到博友发的游天柱山的帖子,联想到不仅巍峨天柱山雄伟壮丽,天柱山下也有许多值得一游不应错过的地方.
  公元前106年，汉武帝刘彻南巡，登天柱山，并封其为南岳。后朝廷每年均派大臣前来祭岳。当年的祭岳台至今仍保存完好。公元589年，隋文帝杨坚为拓宽南方疆土，才将南岳南移至衡山。 天柱山不仅是一个旅游胜地，还是一座历史文化名山。春秋时期，天柱山属皖国封地。山称皖山，水曰皖水，城为皖城，安徽省的简称“皖”就源于此。在这片古皖大地之上，曾演绎着许多鲜活的故事。 

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      主题:  诗词只是雕虫小计，在一个国家一个民族的文学史上不应该占据至高无上的位置，更不应该在文明史上占据多大的地位。把唐诗宋词这种二、三流文学吹捧得过高，是中国的悲哀。
     近代文化大师王国维说：“天水一朝（宋朝）人智之活动，与文化之多方面，前之汉唐，后之元明，皆所不逮也。近世学术，多发端于宋人。”著名学者宋晞说：“论学术文化则以两宋为先。宋代学者气象博大，学术途径至广，治学方法亦密。彼等此项贡献，在我国学术史上应予大书特书，不容忽视”。历史大家钱穆说：“治近代学术者当何自始？曰，必始于宋。何以当始于宋？曰，近世揭橥药汉学之名以与宋学敌，不知宋学，别无以平汉宋之是非。”


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   9号已经是二十四节气中的"寒露",寒露时节,过了仲秋,气温更低,露水也快要冻结成霜了,正常情况下,我国江淮以北许多地区的日平均气温都在20℃以下,入夜已感到寒气袭人.但今年比往年气温明显偏高,记得今天入秋以来,就只在两三周之前稍微冷过一二天，其他日子温度一直走高,我们这里的高温一直在二十八,九度,平均气温也高于20摄氏度,除了早晨常有轻雾以外,给人的感觉似乎还是在夏天,满街还都是夏装,人们走在街上仍感到夏意犹存.但是毕竟季节到了,别看今天这样的温度,说冷就会冷个样子给你看看,就像春天越来越短暂一样,夏日也会直接与冬季相连,别忘了时刻关注天气的变化啊.

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