戴震纪念馆与戴震公园

06-07-14

Permalink 03:34:50, 分类: 游记

戴震纪念馆与戴震公园

  戴震是十八世纪中国最杰出的思想家,清代著名思想家、学者,“乾嘉朴学”的代表人物之一。安徽休宁隆阜(今屯溪)人,字东原,生于公元1723年,卒于公元1777年,40岁中举,51岁被召为《四库全书》纂修官。作为皖学集大成者,他学问渊博,在天文、数学、历史、地理、间韵、文字、训诂等方面均有成就,后人将其著作编辑成《戴氏遗书》。

  戴震纪念馆1983年正式命名,是一座朴素的清代小楼,为戴震当年读书治学之处,旧称“摇碧楼”,坐落在美丽的黄山市隆阜中街,占地面积108平方米,砖木结构,白墙青瓦,龙卷山墙,樨头鹊尾,朱漆灵门。门楣上嵌有原安徽省委书记、著名书法家张恺帆手书的“戴震纪念馆”五个大字。

  纪念馆的厅堂是瞻仰堂,戴震塑像一手持书,一手拈须,眉头紧锁,闭目沉思,神情严肃,容貌苍老。他的墨迹、著作手稿和乾隆手谕也陈列在此。自廊旁边是藏书室,收藏有戴震参与编纂的《四库全书》、多种版本的戴震著作及上万册戴震生所所读的经史子集等书籍。二楼摆放着戴震用过的书桌等家具,四壁挂有他的生平展图,浓缩了戴震“治学不为媚时语,独寻真知启后人”坎坷求索的一生。 

  戴震出身贫穷之家,幼读私塾过目不忘。相传一次他到街上玩耍,想吃点心没钱买,看见一家店柜上放着一本流水帐,灵机一动,趁没人注意拿起帐薄翻了一遍,顺手塞进炭火正旺的烧饼炉。掌柜见了,为不能再按赊买早点的帐目去讨还欠款,操起擀面杖打他。戴震身子一闪,拱拳说:“区区小事,何必发怒,只须赏些烧饼,那帐目我可从头到尾替你写出。”掌柜半信半疑吩咐伙计拿烧饼招待,摆出纸张笔墨侍候。戴震吃过烧饼,从容写来,片刻间,百十家户名、数目、款项一一列出。掌柜一看,无一疏漏,啧啧称奇,可又难以断定数字是否正确,看客中有一老顾客说:“我家有小帐一本,可与对质。”取来一对,分文不差。这则轶闻可以看出戴震少年时就聪慧超群。1762年39岁时才考中举人,其后六次会试都名落孙山。究其原因,是他反对程朱理学而被排斥在仕途之外。 

  清代徽派朴学被称为“皖派”、“皖学”。创始于江永而成于戴震。戴震是皖学的集大成者,他创造性地阐发了自己的思想,在声韵训诂、名物制度、经籍考证、天算地理研究等方面都取得了重大成就。其主要著作有:《原善》、《孟子字义疏证》、《仪礼考证》、《中庸补注》、《古历考》、《考工图记》、《水地记》、《勾股割圜记》、《绪言》等50余种。戴震是中国思想史上具有重大影响的一代宗师,其思想深度和学术水平无疑是中国十八世纪的高峰标志。《孟子字义疏证》,是他向宋明理学开战的宣言书。该书通过对《孟子》一书的字义疏证,从考据训诂阐发“理”、“天道”、“性”、“才”、“道”、“仁义礼智”、“诚”、“权”等儒家哲学范畴的根本意义,以反对“宋以来儒书之言”为主要宗旨。戴震在书中认为,“理”本来是事物的肌理、文理,表现于事物的发生发展过程则为条理。离开具体的事物,无所谓“理”;“天理”也就是自然的条理。本书对“天理”和“人欲”的关系剖析入微,指出“《记》曰‘饮食男女,人之大欲存焉’。圣人治天下,体民情,遂民之欲,而王道备。”系统批判了程朱理学,说明“绝人欲”,也就是“绝天理”,猛烈评击封建统治者“以理杀人”、“以理祸天下”的罪恶。主张情与理的和谐,即天理与人欲之调解得当。情理之和谐即宇宙之和谐,一个和谐的宇宙是美的世界。戴震的这些学说,在礼教桎梏下的社会现实开启了十八世纪的一线曙光。

  戴震纪念馆厅堂正面壁上额枋悬挂着当代著名作家端木蕻良撰书的“盖代大师”漆匾,左右有其后人当今著名历史学家戴逸撰写的“治经先考文博学冠群伦,千古不朽作原善共疏证”楹联,就是对戴震学术成就的高度评价。迎面案臬上,安放一尊古铜色戴震塑像,其深邃的目光似洞穿历史的时空,透露出理性批判主义的思想光芒。厅中间展览柜中,存放有戴震手稿、乾隆手谕(影印件)等珍贵文物。

  戴震不仅以其如炬的思想启迪后人,而且以其建造珠塘坝,制服山洪,造福乡里的行动泽被后代。二百多年前,位于屯溪华山岭和杨梅山之间的珠塘,年年梅雨季节,山洪暴发,不仅冲毁沿途农田水稻,而且水淹屯溪,百姓叫苦连天。当时,人们以为洪水为害是珠塘龟精作怪。正值青年的戴震,不信神怪,自告奋勇勘察洪灾现场,提出了防洪抗洪方案。他和地方有识之士一道集资,在珠塘建筑了一座石坝,高达10米,坝顶长43米,宽22米,蓄水约在百万立方米。塘口用石块造一个塘印(闸门),坝下辟有水沟,直通新安江。平时关闭闸门,以利养殖鱼鸭和灌溉农田。遇到山洪肆虐,当即打开闸门放水,农田不再受涝,屯溪街也不再被淹。戴震一时名震乡里。1965年,越南国家主席胡志明由董必武同志陪同来屯溪视察,闻知二百年前戴震用科学技术兴修水利,为民造福,兴奋地赞扬:“实在了不起!”珠塘坝至今仍然保留完好。这里水深幽静,山高坡陡,舟行其中,堪同巴水蜀水,因而古有“珠塘鸥雨”的胜景之誉。珠塘所在的华山岭已辟为戴震公园,成为游人垂钓、划船和休憩游玩的好场所。

  戴震的思想深度和学术水平无疑是中国十八世纪的一个高峰。然而,一代宗师的一生却是悲剧性的,直到51岁时,经《四库全书》总纂纪昀(字晓岚)推荐,入《四库全书》馆为专职纂修。53岁赐同进士出身,授翰林院庶吉士职务。不久,因积劳成疾,死于任上。灵柩由夫人率子运回故乡,葬于屯溪城郊8 公里处的休宁县商山乡孝敬村几山头。墓碑上横镌“隆阜戴氏”,中主刻“皇清特赐进士出身,敕授文林郎,翰林院庶吉士,先考东原府君,生妣朱氏孺人合墓”。碑文是戴震的高足弟子段玉裁的女婿,清思想家、文学家龚自珍的父亲龚丽正所题书。墓地周围,山青水秀,阡陌连绵。墓后层峦叠嶂,苍松滴翠。

  公园门票两元,景色不算很美,但很宁静,适合休闲、健身和拍拖,有许多小情侣。公园岔道很多,容易迷路。有些茂密的小丛林,走了很久才会发现此路不通!照原路返回,一块生锈的铁牌处可走进神秘小道的深处…… 山路不好走,但是神秘对于富有冒险精神的人来说很有刺激性,在崎岖的小路上走了很久,突然前面豁然开朗,回去的路是悠悠小船水上飘,很浪漫。


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