17-09-11

Permalink 16:58:52, 分类: 读书闻香

读过《红楼梦》吗?四大名著常识90题测试

红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》称作“四大名著”,不仅是中国文学史上的四座伟大丰碑,更是世界宝贵的文化遗产。

作为中国人,你对它们了解多少呢?下面读书君就来考考你,1题1分,共90分,看你能得多少分吧~

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Permalink 01:48:39, 分类: 读书闻香

梦痴笔谈:贾母乃天下第一老太

天下第一老太——中国封建王朝中的老人统治,最后总是倒行逆施,失败告终,但贾府这位最高领导人,却是个例外哦!

品读《红楼梦》:贾母,一家之长,天下第一老太

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17-09-09

Permalink 01:00:50, 分类: 爱乐笔记, 读书闻香

什么样的作品配得上称为经典

我们这些后来者都在因袭前人。我们不可能再次成为第一人。我们可以从远方带来新素材,但我们要遵循的程序已经设计好了。我们不可能成为写作上的鲁滨逊,一个人在岛上打响“开开天辟地的第一枪”。
——V.S.奈保尔(V S Naipaul,1932-)
I

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17-09-07

Permalink 07:34:14, 分类: 读书闻香

梦痴笔谈:文艺女青年黛玉、三好学生宝钗以及中央空调宝玉

宝钗是个吃“冷香丸”“雪堆出来”“任是无情也动人”的冷美人,本来对宝玉也不怎么care,反而不易受其普及温暖的伤害,冷热相合,一个降降温,一个暖暖心,中央空调跟三好学生更配哦。

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17-09-05

Permalink 05:35:05, 分类: 读书闻香

梦痴笔谈:乖戾夏金桂,何处去寻“冷香丸”?

夏金桂的种种乖戾,我们一点也没有料到。我们看惯了大观园女儿们的吟诗弄月、调琴作画、品茗赏花等等优雅做派。虽有凤姐间或跳出来,说几句粗俗之话,毕竟也没走了大褶子。再说,我们都知道凤姐不大懂这些,所以对她也没多少要求。

夏金桂不一样。对于她的出场,作者通过香菱之口告诉我们,十七岁了,也是个读书作诗的姑娘。所以,她该如宝琴般明媚,或如岫烟般超逸,至少也如李家的那两个姑娘稳稳重重。孰料,夏金桂竟是个悍妇形象。

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17-09-04

Permalink 07:44:03, 分类: 读书闻香

梦痴笔谈:林黛玉为何讨厌李商隐?

《红楼梦》第四十回,林黛玉说:“我最不喜欢李义山的诗,只喜他这一句:‘留得残荷听雨声’”。

红楼梦:林黛玉为何讨厌李商隐?最疼的是曹雪芹

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17-09-03

Permalink 09:06:49, 分类: 读书闻香

梦痴笔谈:曹雪芹历经磨难才写出了传世之作

按学者研究,曹雪芹活了四十八岁。《红楼梦》“十年辛苦不寻常”,他开始写书,约为正当盛年的三十七八岁。人的成熟和思想的深刻,和年龄有关,更和经历有关。经历过大起大落的戏剧性变化,经历过磨难的人,对于世事,肯定比饱食终日无所用心的纨绔子弟看得更透彻。
书呆子如果一辈子只在书斋里做学问,学问纵然精纯,为人可能还是一塌糊涂。事情过去了,回头看才能看清楚。有些事一辈子遇不上,回头无从谈起,便容易死抱着不切实际的理想。
《红楼梦》是追忆之作,也是忏悔之作。其痛切在追忆,这还容易理解。其痛切在忏悔,便不一定得到认可。一个家族的盛衰,不是必然的,是各种因由的集合,有时势,也有人为。人为,有他人的,也有自己的。时势与他人,个人也许无能为力,所以要忏悔的地方,只在自己那一面。

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17-08-26

Permalink 22:34:52, 分类: 读书闻香

再丧也丧不过波德莱尔

再丧也丧不过波德莱尔。夏尔·波德莱尔是“丧文化”的祖师,是最早表达“我丧故我在”的人。丧文化的典型语言是“一时受挫没关系,再努力一下,你就绝望了”,波德莱尔的三观也一样,他认为任何企图改变现状的努力都是无效的。在他所生活的1840—1860年代,法国经历了多次革命和动荡,社会上活跃着一群慈善家、人道主义者、进步论者以及鼓吹乌托邦的人,波德莱尔一概嗤之以鼻。他的偶像是美国人埃德加·爱伦·坡,他在翻译坡的《奇事集》一书的序言里写道:
“(爱伦·坡)认为所谓的‘进步’这一伟大的现代思想,不过是一种痴迷;他还将人类住宅的完善化称为大地的伤疤、方块状的赘疣。他只相信永恒不变的‘自在之物’……”
这就是波德莱尔在说他自己。

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17-08-24

Permalink 22:13:29, 分类: 读书闻香

等待还是追求,亦舒教给我的事

有些女孩的理想男生是“家明”。
专业人士,有幽默感,经济独立,爱护妇孺,喜爱户外运动,有古铜色肌肤,V型背影,一定会说国语,英文必需流畅,喜欢詹姆士甸James Dean,如果还可以用法文或意大利文说笑话,那是最好不过。
他穿绑带的薄底皮鞋、白衬衫、卡其裤、冬天深色Ralph Lauren西装、夏天细麻衬衫,戴薄的白金Patek Philippe,跑车惟有Alpha Romeo,勉强Lotus莲花,其他都略显暴发。。。

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17-08-23

Permalink 20:09:20, 分类: 读书闻香

美女加才女的天然挑战

再丧也丧不过波德莱尔。夏尔·波德莱尔是“丧文化”的祖师,是最早表达“我丧故我在”的人。丧文化的典型语言是“一时受挫没关系,再努力一下,你就绝望了”,波德莱尔的三观也一样,他认为任何企图改变现状的努力都是无效的。在他所生活的1840—1860年代,法国经历了多次革命和动荡,社会上活跃着一群慈善家、人道主义者、进步论者以及鼓吹乌托邦的人,波德莱尔一概嗤之以鼻。他的偶像是美国人埃德加·爱伦·坡,他在翻译坡的《奇事集》一书的序言里写道:
“(爱伦·坡)认为所谓的‘进步’这一伟大的现代思想,不过是一种痴迷;他还将人类住宅的完善化称为大地的伤疤、方块状的赘疣。他只相信永恒不变的‘自在之物’……”
这就是波德莱尔在说他自己。

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爱乐洪哥

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

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