19-02-22

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解脱之路的难与易

人都有这样或那样的困惑和苦恼,所以才寻求解脱。然而真正解脱者却并不多。自古以来,修道者多如牛毛,得道者凤毛麟角。说明真理探索之路的艰辛与不易,同时也说明真理不是现象。只有表面现象,才容易发现,而且易学、易用、易流行。就像一棵大树,外在部分容易看到,根却不容易看到,种子则更容易被忽视。那么什么是真理?又如何证明是真理呢?本文将提供一点参考,欢迎指正。

古有:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索;朝闻道,夕死足矣;以及当下的宗教热等等,足以说明人们对真理的渴望。

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19-02-04

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心(全新解读)

当下很多人都想去发现社会症结,却不知一切的症结都是人心出了问题,才导致了种种乱象的发生。也有人在致力于改变。然而效果却并不理想,问题出在哪里呢?究其原因还是对“心”的解读。本文尽量从多个视角,予以全面、全新解读。供朋友们参考。

很多人认为心是念头,是各种各样的想法。这样解读就把心与念混为一谈。心的实质是心态,表现为心情。而念头想法属于意识,是为心服务的工具。

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也谈“思考”的意义

人做事都离不开思考。然而有的人善于思考,有的人不善于思考;有人会思考,有人不会思考。结果就大不相同。有一个成语“三思而后行”,就是强调思考的重要性。这个成语的意思是:做事之前,要充分思考,考虑成熟之后再去做。为什么要这样?因为人的行为受思想支配,思想决定行为结果。只有理念正确,结果才会理想。而要保证思想的正确性,需要通过思考把思想理念在各个领域、各个层面进行推演、验证,来证明其正确。这就要求我们掌握正确思考方法,充分思考人生,确立正确人生目标,实现幸福人生。本文只为提供一点思路,仅供参考。

现实中有很多人盲目跟风,随大流,忙忙碌碌,昏昏噩噩,没有自由,也没有自我。不知人生为什么而活?产生这种现象的原因是多方面的,但是有一点很关键,就是缺乏思考。

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对“文化”的重新思考

说起文化,人们很自然与知识、学问、修养、气质、文明等联系起来,因为文化是“人”综合素质的体现。文化是内在的决定因素,文明修养等是文化的外在表现。通常情况下,评价一个人是否有文化,一般以是否有知识,以及知识的多少,作为衡量标准。但是由于每个人掌握的知识不同,所涵盖的领域和层面不同,很难有一个统一标准。所以有必要对文化进行重新思考,予以全新解读。抛砖引玉,供朋友们参考。

一直以来,人们对文化的认识,比较模糊。尤其是改革开放以来,各种文化如雨后春笋般蓬勃兴起。什么酒文化、茶文化、饮食文化等等,只要是知识,不论是哪个领域、哪个层面、以及是否成体系,都称之为文化。这样泛泛解读,就把文化平常化,从而使文化失去重心,很难引起人们的重视。

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这种观点 堪称奇葩

15-03-19

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全面健康观

健康是全面的话题,包涵多层次的健康要求,比如:身体健康、思想健康、心灵健康、社会和谐、生态平衡等。并且多层次的健康要求应该兼顾,平衡发展,才能使人类、人类社会和自然同步、均衡、平衡发展,真正走向良性循环的发展轨道。

其中思想健康至关重要,拥有正确全面的人生观、价值观、道德观、宇宙观、生命观等,对人生、对生命意义重大,会带来全方面的良性循环,使人类、社会、自然走向健康、良性轨道。

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良心值多少钱?

平有时在与人说话时,常听说:对得起自己的良心,这是有底线的标志。

良心是什么?良心是人品的标志,是做人、做事的规范。良心:是人性良知,表现为人性善良美好的一面。人性善良、美好的一面不被表现和开发, 凶残、丑恶的一面就要表现出来,而且会不战而胜。正气不能占上风,那么歪风邪气就会盛行。

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Permalink 01:27:59, 分类: default

人性的两面:善良美好+凶残丑恶

人性的两面:善良美好+凶残丑恶。

人性善良、美好的一面不被表现和开发, 凶残、丑恶的一面就要表现出来,而且会不战而胜。

14-10-12

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潘麟合法身份质疑

潘麟的“访问学者”身份——

乍一听,好让人羡慕,了不起,而且还是社会科学院颁发的,不容质疑。恰恰相反,这种身份很容易麻痹人,让人产生误解。

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Permalink 07:26:27, 分类: default

潘麟的逻辑(三)

2012年1月潘麟对自己的介绍:10岁前在其灵性导师引导下进入瑜伽修行和生命深思。14岁开始出现内视、透视、千里眼等神通(即俗称的特异功能),17岁就开始用神通给乡亲诊病和治病,时常创造医疗史上的奇迹。18岁正式登台讲授皇冠瑜伽、生命学和东方传统文化,持续至今,讲授过大型瑜伽培训班和生命学系列讲座上万场次,曾为无以计数的学生和弟子成功“开顶”---即运用潘麟导师的禅定力软化或者化开学生的头骨,从而创造了人类历史上最大的奇迹之一。18岁—24岁期间在各地大型生命学术报告会场合公开表演各类神通共计一千多次,皆获圆满成功。如定身法、紧箍咒、定力控制全场手表走动、定力控制全场听众心跳和脉搏等。

2013年8月在“潘麟导师担任中国社科院东方文化研究中心访问学者”一文中这样介绍潘麟:1997年8月—2003年9月在喜马拉雅山修行(共计6年时间)。2008年8月—2010年6月在印度德里大学文学院佛学系佛教史专业学习(硕士研究生),2011年5月至今,印度德里大学文学院佛学系佛教哲学专业学习(博士研究生)。

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