思改革三十年之变,还我德育之“真”!

09-10-21

思改革三十年之变,还我德育之“真”!

22:02:36, 分类: 博仁评论

在纵观祖国改革前后三十年的同时,我们也看到中国德育同样经历了非同寻常的过程。1949~1956年全面“苏化”时期,直到1956~1977年独立探索时期的开始,1977年以后迎来复苏和发展的曙光。改革开放三十年,它经历了1980年代的“反政治化的政治化”阶段,1990年代的“知识化和专业化”阶段,以及2000年代“超越知识的文化追求”阶段。为此,这样的过程记录着不同的思想观念道德内容。因此,有不少人在研究中国教育前后三十年时,持有了相对甚至相反的思想。这便是德育思考。

笔者不是教育研究的专家、学者,所以,只能借鉴前辈及自己耳闻目睹加道听途说,聊充德育思考。这里,在谈德育变化之前,有个德育审视的前提。在较早出版的德育论专著《道德教育论》一书中,有人把“道德教育”界定为“精神教育”。 笔者认为这涉及到了德育与非德育、反德育的区分问题。在反思德育工作、评价德育实效时,人们经常会发出这样的慨叹:5+2≤0!似乎从德育视角看,素质教育、社会环境的影响多以负面为主,唯有学校德育近乎“道德标准”。果真如此?其实不然,并非自发的道德影响就不具有德育意义,也并非在学校德育范畴或名义之下发生的社会行为就合乎德育。

看多了中国古代史学的人都会知道它一向以资治为首要目标,却又有一个牢不可破的传统:当朝人不写当朝史。这有其深刻的历史智慧——“不识庐山真面目,只缘身在此山中”;“当局者迷,旁观者清”——只有拉开距离,一个历史事件的意义,才能在丰富的历史联系中自然呈现。当然,这智慧也伴随着治史者情非得已的苦衷:历史要存真,但在权力、人情和利益的挤压或驱策下,当朝史存真不易,扭曲倒是常有的事。其个中缘由,当然不难理解。所以,若在某种意识形态笼罩一切的情况下,硬性化的德育教学被确立为标准的书写格式,其基本结论早在研究之前已确定无疑。中国前三十年的道德教育,那时候读书是以“自力更生、艰苦奋斗、爱憎分明、劳动光荣”为接受的观念,而后三十年道德教育则是以“改革开放、拉动内需、和谐社会、注重创造”为主导的思想观念。

在四十年代末五十年代初,中国与美国、欧洲对立,五十年代后期又与苏联分手,我们只能依靠自己了。于是高喊起了“独立自主、自力更生、艰苦奋斗”、“多快好省地建设社会主义”。就这样的艰苦奋斗二十多年,中国人终于有了“两弹一星”,完成了工业框架与农田水利基本建设。然而,国家还在落后,百姓生活依然贫穷,这究竟是内斗原因还是体制原因造成的?恐怕至今没一人能总结清楚。接下来,改革开放了,当思想解放解到一半,可白猫黑猫论一摆,许多理论主义就展开不了啦,就如同“摸着石头过河”了。反正,一切都以“发展是硬道理”当唯一!“民富国强”,“富豪榜”多了,“三陪”多了,腐败多了,这样的几多,精神却少了。何因?没人研究过,还得笑笑了之。

前两年起就听说下令关闭高能耗、重污染的小煤窑、小炼钢、小化工,结果是地方保护主义仍然你行我素,大行其道。去年有创造节约型社会之说,便搞了个节约能源保护环境为目的的限制塑料袋法令作为典型,结果是让商场冠冕堂皇地收取塑料袋成本费,环保成了幽默。嚷了几年的贵的吓人的房价、穷人看不起病的医疗,读不起书的教育等太多的结果却因为许多重大事件而淡漠了,于是大家把更多的目光投向了股票炒房产等内容,唯钱是真啊。没钱我怎么买得起房,没钱我怎么看得起病,没钱子女怎么去读书?可等美国引起的世界经济危机来临,我们一百八十度转弯,我们要用拉动内需来发展经济。这不光是中国,全世界都在用拉动内需来对抗经济危机。而拉动内需就是个动听的名词,说白了,就是加快消费,快快把钱花掉。明的就是鼓励你高消费,超前消费。如此,拉动内需也是在加快环境污染,加快消耗地球资源。

日新月异的发展带来了中国经济的富裕,功劳当然归根在改革开放。这么多年来,在GDP的刺激下,原来提倡的“勤俭建国”现在却不响了。一座座豪华办公楼下,“俭以养德”的说法底气不足了。忙于饭局应酬、考察观光的许多官员,他们正在辛辛苦苦地支撑着第三产业以发展地方经济。若再以“勤以修身”要求这些官员那是牛头不对马嘴了。若在以大款与官员为消费主体的国际大酒店门口贴出“反对铺张浪费”标语,那不是自嘲吗?改革开放了,还要艰苦奋斗干吗?或许只有傻瓜才去甘受?

能源与发展孰轻孰重?从资源环保问题和眼前的经济危机GDP问题的角度上讲,我们要求不仅是拉动内需下的自力更生,而且要长远的勤俭建国,需要我们继续发扬和保持艰苦奋斗。在今年国庆阅兵式上出现了“毛泽东思想万岁”方阵,温家宝总理在六十年国庆晚宴祝酒辞上也引用了毛泽东的两个务必:“我们务必保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必保持艰苦奋斗的作风,增强忧患意识,居安思危,励精图治。”听来倍加感动,现在回味仍感鼓舞。

前三十年强调爱憎分明的阶级立场,在斗地富反坏右的过程中表现出嫉恶如仇,甚至在党内路线斗争中也使用武力手段。后来阶级斗争结束了,对于矛盾采取温和的解决办法。现在,从和谐社会角度看爱憎分明,则是一番新景象。因为时代在进步,人权也在突出。面对丑恶现象,或突发事件,首先要想到保护自己,尊重自己的生命。过去,为了集体和人民利益而甚至牺牲生命,象少年英雄赖宁那样为救火而献出生命。现在,最简单的,面对流氓之类的,我们强调人身安全第一,充满智慧地与流氓周旋,而不是鼓励人们尤其是未成年人与之搏斗。

当然,从九十年代开始强调稳定压倒一切到现在宣传的“八荣八耻”,应该是爱憎分明的变化表达。但近阶段许多突发事件的发生,又强调起了和谐。政府投入资金拉动内需,其实就是拿纳税人的钱,保证了老板们的企业不倒。这样大家都就业了,社会也就和谐了。至于这样做是不是合理公平,谁也无法去细细论证。前两年,当黑砖窑、惊险****、血汗工厂等事件暴光于天下时,出台了新劳动法保障了弱势人群的劳动权益,但在经济危机下为了企业生存,很快出台了新劳动法的解释条例,有的地方可以有指示关职权部门低调,甚至叫停调查。

三十年前为了公平而用大锅饭限制了发展,三十年后先“让一部分人富起来”。于是,发展与公平有了新的社会矛盾。在发展的脚步中,公平渐渐地被人忘却,也许大家都在温饱之后的满足中。但,此时在精英救世的概念下,平民意识却被忽悠。他们为社会发展买了单,还经常被戴上“没出息”、“劣根性”、“仇富”、“愤青”等帽子被精英们教育一番。一旦出现危机了,首先觉醒的是下层平民,因为是他们承载着机会不均等与自身能力不足的后果,而那些精英们却是借拉动内需一股劲儿地鼓吹救房市论,甚至演绎房价之贵归根于“丈母娘”之需的荒唐戏愚弄大众。

现在,那些“国有资产的流失、钱权的不良交易、社会的分配不公、官场的贪污腐败”等等的现象,真的已经让我们视而不见,见而不动,动而不怒了。过去欠帐还钱天经地义,现在是欠帐的比讨帐的大;过去是警察比流氓大,现在是流氓比警察大;过去当官的是公仆,现在为官者是有钱有势的老爷;过去学雷锋好榜样,现在做好事者却成了被告;似乎什么都被和谐了,弄得我们也在怀疑:嫉恶如仇是褒义还是贬义?往后究竟还要不要用爱憎分明的立场来对待?

不久前的重庆“唱红打黑”,是打黑激情重新燃烧的信号,是反恶的超强台风的黄色预警。我们还记得八十年代初期的严打,可谓是雷厉风行。那时许多刑事犯罪分子被押在审判台上公判,那种打击力度可谓超强。但,这只是爱憎分明、嫉恶如仇的末期表达。此后在“一个中心两个基本点”的观念下,没有多少“秋风扫落叶”的行动。在八十年代后期反“官倒”不力之后,腐败分子纷纷频繁闪亮登场,更在穏定压倒一切的口号下扎根、在和谐社会的口号里有恃无恐。阶级斗争在当代确实是不需要了,那“一百零一口棺材”的震怒里,几点雨滴飘落后依旧是雷闷天气。如此,我们的爱憎分明还要不要?和谐社会里,仇富与愤青、嫉恶如仇对不对?如果要,如果对,那么,是勇夫的就要拿起大棒对着那些满脑是贪字的坏官和党内蛀虫狠狠地击下去,让他们彻底醒悟,让他们永不翻身。

三十年前我们崇尚劳动最光荣,热爱劳动是我们接受的观念。那时候,课本上的“谁知盘中餐粒粒皆辛苦”,既是对粮食的珍惜,也是对劳动人民的尊重。也许当时重视的是锤子镰刀式工农劳动,故劳动最光荣。其最具有代表性的有大庆油田铁人王进喜、农业大寨大队铁女郭凤莲等先进劳动形象,他们代表着那个年代劳动者的价值与力量。所有的人们对好逸恶劳者的鄙视,对普通劳动者的肯定歌颂,这是当时人们劳动价值观念最基本的选择,也是民族稳定和谐的道德底线。

过去重视劳动,现在同样重视劳动,现在重视的是开拓创新、创造性劳动。改革开放初期大喊勤劳致富,后来提出了科技致富。此外有信息致富,创造致富。然而许多人看到的往往是机会致富,近水楼台先得月,一部分人就这样富起来了,这没有不好,国家鼓励,国人羡慕。但,后来出现什么“权力寻租、国资流失、一夜暴富”,比弊赌博还要生动,比摸奖还要刺激。尤其是在特色的体制下,在转轨期内那种国有的、私有的、股分的特种混合下,在国有民运、民有国运、公权私产、公产私权不分的手段下,权力可以灵活随意地发挥到极致,化为了一种被社会高颂“创造力”。更有权势者大胆地运用资金与政策,创造光辉形象工程,他们用这些来代替了科学家的劳动创造,他们成了德高的“精英”,成了杰出的“劳模”。

我们重视了三十年创造,可得到诺贝尔奖的至今只是华裔的科学家,也与那些创造性的“精英”、“劳模”无关。而我们在着重宣传华裔科学家的同时,除了证明我们国人人种智慧不低、素质不错外,却正好也反证了我们体制的弊端。若不是,请问现在拿扫帚的清洁工人有谁来歌颂?为社会添砖加瓦的民工有没有全都得到了劳动法的保护,有没有全都享受了养老医疗保险?煤矿工人的生死又由谁来买单?如此,若是没有完全肯定,那么,在当今社会中,这些人的劳动还算是光荣吗?近年来的重视劳动教育的职业高中年年遭遇冷落,而“注重创造”的公务员考试却是趋之若骛,甚至有小学生自暴上学就是为了将来当上贪官,等等,当我们看到这些醒目行踪,听到这些惊人雷语之时,还有没有必要重新调整思想观念?当我们面对真正“注重创造”的大科学家,中国和谐之基――粮食大王:袁隆平,认为“他老人家拥有私人飞机也不过分”,结果他生活低调坐的是普通车时,又该怎样褒扬真正的“注重创造”者?

还有文化的发展过程,过去我们注重于诗歌、山歌、歌剧、戏剧的发扬光大,而现在是将选秀选美、明星艺人视为文化主流,甚至将文艺也可冠名为娱乐。当然这些也得归功于改革开放的功劳,因为现代文艺作品传播途径已经走上了网络化、视讯化这个科技道路的结果,所以,如今的文艺范围似乎同等于了影视娱乐圈。时下,各种平面、声像媒体以及网络媒体,都不分白昼投入物力、财力、人力,不惜篇幅地追踪报道歌星、影星、球星,不论什么场合美女明星一律登台做秀,甚至连百姓吃的穿的用的也不能放过明星的代言。反正是无娱乐不成卖点、无色不吸引眼球,“色不戒,色泛滥”,造就芙蓉姐姐、木子美等之流“不甘贱骂、脸皮较厚”的怪胎,打造“唯美”爆乳,花白裸体上演无数场激情戏、床戏等“大片”,成就章子怡等之流荣坐“国际巨星”宝座。

一切历史都是思想史。英国历史学家科林伍德说:历史的过程不是单纯事件的过程而是行动的过程,它有一个由思想的过程所构成的内在方面;而历史学家所要寻求的正是这些思想过程。从辛亥革命,五四运动等等的国人的激情与革命救国的政治行为,到“自力更生、艰苦奋斗、爱憎分明、劳动光荣”,这些传统的价值观的已不复存在,说明了思想的变化发展是指导了现实,也说明我们的社会在如今缺少了一种正确的德育引导。究其因是社会现实、阶层结构、利益集团发生了变化,形成了新的圈子。这些变化又构成了新的集体陷进重重无意识的“功利主义”背后的那种你我之间的尔虞我诈,等。

我们要“与时俱进”,这是一个正确的导向,但是,如果用腐败来调动工作积极性已经成为一种行业潜规则,那么,就说明这个群体的道德价值观念已经出轨,底线已经被冲破。从前我们用教条主义解释着当时的贫穷现实,用“宁要社会主义的草,不要资本主义的苗”来自我解释路线,现在基本的道德价值被忽略,甚至被践踏,如果再用思想观念的歪曲或模糊来宽容现实中的不公平,解释着社会上的丑恶并支撑发展,那么,这与愚弄欺骗又有什么区别?这样的荒唐,又究竟是谁的“劣根性”?

言真,既需要勇气,也需要智慧。在习惯于说假话的时代,言真首先要有勇气。当说真话已渐渐成为人们的习惯之时,说自己的话、言他人之所未言,就显得格外重要与真实。所以,忽视内在方面的思想,就如走进伪思想。还我德育之“真”!发展我们的经济,增强我们的国力不需要伪思想!

文编/博仁 2009/10/21

注:参考《浮躁的今天,我们需要什么?》 《文娱“臭水”,洗洗才健康!》 《中国,你真正崛起了吗?》 《中国的德育话语与变革》

点击(1171) - 评分(205) - 3 条评论 - Trackback (0) - Pingback (0) - 全文链接 - 推荐此文章

这个帖子的Trackback地址

http://blog.westca.com/htsrv/trackback.php/167557

评论, Trackbacks, Pingbacks:

评论源自: 泉水叮咚 · http://www.mmmca.com/blog_u12276/index.html
"言真,既需要勇气,也需要智慧。在习惯于说假话的时代,言真首先要有勇气。当说真话已渐渐成为人们的习惯之时,说自己的话、言他人之所未言,就显得格外重要与真实。所以,忽视内在方面的思想,就如走进伪思想。还我德育之“真”!发展我们的经济,增强我们的国力不需要伪思想"!

嗯,同感,这一段阐述得挺到位...
09-10-22 @ 01:18
评论源自: 无良桃花 · http://www.mmmca.com/blog_u14734/index.html
分析之透彻……如果用共党革命时的阶级宣传手法现在的社会恐怕比民国时期更为恐怖……
09-10-24 @ 08:05
只要您会上网

每日在家工作2~3小時

沒有技术的限制、沒有囤货的問題,任何有兴趣者均可加入。

若您也想在不影响正职工作的前提下

多增加一份额外收入

网路无远的界限,享受着在渡假的同时,透过国际网路在不斷的增加收入

按此观看线上影片说明网站: http://longteng.ws/dvd
其他八国语言版本供你选择: http://freedom.ws/longteng

謝謝您的阅读。抱歉打扰您了,邀请有兴趣的朋友回应、交流!^____^
09-10-26 @ 12:04

发表评论:


您的邮件地址将不会显示在这个网站上

您的网址将被显示

允许的xhtml标记: <a, strong, em, b, i, del, ins, dfn, code, q, samp, kdb, var, cite, abbr, acronym, sub, sup, dl, ul, ol, li, p, br, bdo, dt, dd>
链接、邮件地址、即时通信帐号将被自动转化。
安全校验码
选项:
(换行变成了 <br />)
(设置Cookie以记住名字,邮件地址和网址)