看清新疆暴乱真貌,致力民族文明融合!

09-07-13

看清新疆暴乱真貌,致力民族文明融合!

02:59:25, 分类: 博仁评论
世界上不论发生什么事,它都必须有两大载体相互同时存在,即:每一个事件都有受益者及受害者。而,在2009年7月5号发生的新疆暴乱事件,数百条生命,上千人的伤痕鲜血,震惊世界。这里无辜的平民百姓成了受害者,那么哪些人从中受益?



不可否认,这次暴乱事件的最大获利者无疑就是热比娅,这位1951年出生的老女人曾是九十年代中期中国女首富及第八大富豪,此外,还有着中国政协委员等多项头衔。当然,一个人当钱对她来说只是一种符号了以后,就想着怎么样留名人间,用马斯洛的需求层次理论来说,当一个人到了最高层次的需要的时候,那么就自我实现的需要了。就是这么一个女人,她早年是个商人,有了点钱后开始从事“疆独”极端活动。前些年,即便在新疆,知道她的人也并不多。



尽管“疆独”分子在国外有很多组织,“疆独”势力代表不了维吾尔民族,热比娅代表不了新疆民众。其次,他们一直没有个共主,不像藏独那样有个共主达赖,因此很难受西方政要及媒体的关注,也很难在国内兴大风大浪。可发生了这一次暴乱之后情况就会大不相同,热比娅是组织了这次暴乱,增强了她在疆独分子之中的影响力,而此次事件中国政府把矛头直接对准了热比娅,这也在无形中增加了热比娅的影响力。散落在各国的独立分子都很难跟政府直接对抗,所以都是利用暴力及标榜自由民主手段来吸引西方世界的注意,并获得同情与支持。可以这么说,新疆暴乱事件后,热比娅已成为第二个达赖,名正言顺的成为疆独分子的共主。虽然,热比娅及“东突”不足以成事,但其具有讽刺意味的是,就是这个女人在暴乱前还获得了2006年诺贝尔和平奖的提名。如此,谁又能说得准几年后热比娅不会成为继达赖(1989年诺贝尔和平奖获得者)之后又一个诺贝尔和平奖的获得者呢?



收益者的其二是以美国为首的西方国家。西方世界都有个共识,那就是“民主和平论”与“民主选举论”,也就是民主国家之间是不会发生冲突的,民主就是多党制及直选。从80年代末90年代初苏联解体后,从著名政治学者福山著作《历史的终结》到2008年刚去世的哈佛大学最有名的政治学教授亨庭顿名著《文明冲突与世界秩序的重建》,无不都在宣扬着西方的政治制度是各国的标本,不是这种政治制度的国家以后都可能与西方国家发生冲突,都是西方国家潜在的敌人,这也是中国古语说的“物以类聚”“道不同不相为谋”。所以,相比之下,对于中国这个“帝国主义亡我之心不死”的异类国家,西方分化,西化中国一直在进行,并有了西藏,台湾这些筹码。这次事件后,西方又抓到弱化中国,分化中国中国的另一个筹码——疆独。



看清了以上两个大的收益者本貌,那我们如何处理好汉族与维吾尔族之间的民族融合?



新疆暴乱事件的发生并非简单也非偶然,因为在一个少数民族聚居区域,一个从民众外表到语言、风俗、宗教信仰都与汉族有明显差异的地区,宣扬“独立”是有一定市场的。“疆独”思想根源有可能来自于以前的东突的“泛突厥主义”,但不论其起源与兴衰,它都是受到国际政治势力的影响,比如中共建政前,前苏联曾扶持过东突,日本当年也在积极筹划肢解中国,策划在中国新疆建立“伊斯兰国”。退一万步说,倘若在中国的新疆真的出现了一个信奉原教旨主义的政治实体,它将北接前苏联国家,南接阿富汗,那决不仅是中国一个国家的噩梦。所以,中国政府此次迅速出手、强硬平暴势在必行。



不过,话又说回来,新疆类似的暴乱事件,其实在九十年代就已经发生过很多起,但中国政府一直到前两年才公开的。这一点,可以从2009年7月7号新疆自治区主席的那一句“这次7.5暴乱事件是近年来少有的暴乱事件。”话里得以间接证明。以前新疆发生的暴乱事件后,政府都严格控制消息,拒绝公开发布,就如现在封锁网络不利评论一样,因为这样做很符合中国传统儒家思想政策(孔子:民可使由之,不可使知之。),更符合马克思主义观点——控制舆论,抢占意识形态制高点。



但由于现在时代的不同,加上现代信息传播技术的优越,一旦这样的事件继续封锁信息的话,那各种评论言论就会满天飞,08年西藏暴乱事件就是前车之鉴。因此,这次事件后,中国政府大打舆论战,信息公开,第一时间公布消息;开放外国媒体,占领道德制高点。因为在国际上我们是受害者,所以,中国政府很快占领了道德的高地。就连胡总书记都高调放弃了在意大利参加八国集团与发展中国家的会议而直接回国,高度关注新疆问题,这说明中国政府在信息公开、强化舆论方面已经有了成熟的认识和做法。



这次新疆事件虽然已经平息,也尽管热比娅“疆独”不足以成事,但我们应该从中得以重视认识,此事件也确实暴露出汉维之间存在着长期积累的摩擦、误解乃至不信任。若这个问题处理不好的话,才是真正的心腹之患。更何况它又是在金融危机下经济影响的时候发生。而新疆地区存在的许多问题,其实也是中国现有社会问题的折射。如中国近年来比较严重的贫富差距、就业困难、贪官腐败、社会不公等问题。另外,汉族与维吾尔族之间,存在不同的文化、历史、宗教信仰……在中国经济快速发展的今天,在移民、就业等经济方面的摩擦更是在所难免,只不过这些问题一旦与民族问题相互借力,其破坏力将远远超过中原地区的冲突,后果不堪设想。所以,我们要民族融合,文明交流,化解汉维两族间存在的心结;我们要相互尊重、和谐共处,不能再种下仇恨的种子。



文/博仁 2009/7/12

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很有道理。赞。
09-07-13 @ 07:31

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