迎接满洲族颁金节——望祭山

【望祭山 hargašame wecere alin】

作词：王朔、宋熙东
作曲：宋熙东
编曲：宋熙东、阿茹娜
翻译：阿敏

jalan i siden de mini šanggiyan alin bi.
alin i hanci sahaliyan ula eyer tugi i adali..

alin muke de musei mafari banjihabi.

mukūn i enen amba kesi be alimbi..



汉译配词：

天地之间有我的长白山，

白山之侧奔流我的黑龙江。

山水之间勤劳的人们代代成长，

故乡的恩德后人永不忘。

 

满念白及汉语译词：

aršan burga de fulehe akūci. tere uthai gargan banjirakū.ere uthai gašan be kidure akacun inu. ere uthai gašan be kidure gūnin inu..

柳若无根，便不生枝。感怀故土，就生思乡之情。

jalan i siden de mini šanggiyan alin bi.

alin i hanci sahaliyan ula eyer tugi adari..

musei ainu mafari gašan be waliyambi.

enenggi mafari gašan be hargašambi..



原汉译配词：

天地之间有我的长白山，

白山之侧奔流我的黑龙江。

英雄的后代怎能将故乡遗忘，

愿我家乡山水永绵长。



满念白及汉语译词：

kituhan de berge akūci. tere uthai uculerakū. ere uthai gašan be kidure akacun inu. ere uthai gašan be kidure gūnin inu..

琴上无弦，则不能唱。感怀故土，就生思乡之情。

颁金节是由下元节演变而来，下元节是农历十月十五日，早在金朝就是朝廷公布的法定节日，各级官员有一至三天的休假。按五行相生相克的说法“金生水”“水克火”，清朝原称后金，由金生水顺理成章，选择十月十三日宣布族称和国号很是吉祥的。下元节为水官，皆厄之日，而“清”和“满洲”均以三点水位偏旁，因此农历十月十三可以说是满族“族庆”之日。满族是一个历史攸久、人口众多的优秀民族。在不同的历史时期称谓也发生了变化，三国时被称为“挹娄”，南北朝时被称为“勿吉”，到了辽、宋、元、明时期曾被称为“女真”。1626年，后金汗王努尔哈赤因炮伤发作去世，其子皇太极继承汗位，年号天聪。天聪九年（明崇祯八年1635年）努尔哈赤的儿子皇太极在农历十月十三日发布谕旨，废除女真（又译为诸申）的旧称，将族名正式改族名“女真”定族称为“满洲”。辛亥革命后，简称为“满族”。标志着一个新的民族共同体的形成。据《清太宗实录》卷记载“我国原有满洲、乌喇、哈达、辉发、叶赫等名，向者无知之人，往往称为诸申。夫诸申之号，乃锡伯超墨尔根之裔，实与我国无涉。……自今以后，一切人等，止称我国满洲原名，不得仍前妄称。”从此，各地满族同胞将每年的农历十月十三日作为本民族的节日举行庆祝活动，以纪念满族的正式命名。满族人为纪念这一天，作为节日进行隆重庆祝。

到了1989年10月，在丹东“首届满族文化学术研讨会”上，经与会全体满族代表协商，将每年农历十月十三满族的诞生日定为满族节日。从此，满族族名的诞生纪念日统一被称为“颁金节”。正式把每年的12月3日定为“颁金节”。"颁金"是满语，满语称作“颁金扎兰”，意为满族命名之日。“颁金”，汉译为“生长”、“生成”，“生气勃勃”之意；“扎兰”，汉译“节日”、“喜庆之日”。因此，“颁金节”定为满族“诞生之日”、“生气勃勃的节日”，是“满汉兼”的名称。“颁金节”既是纪念本民族族称的命名，又可反映在我国民族大家庭中的满族充满勃勃生机和旺盛的活力。颁金节已过去三百多个年头了，每当农历十月十三日大家纷纷聚集在一起，载歌载舞。许多满族同胞穿起旗袍等民族服装，跳起民间传统舞蹈，唱起民间歌曲；伴有猜谜语、联欢、雪祭、背灯祭等传统满族祭祀活动和焰火晚会等高潮迭起的节目和游戏。同时，还准备各种各样的荷包锈品以及满族特色的打糕、粉饺、酸汤子、酥叶糕等食品供大家品尝。长辈与晚辈之间相互交流，总结过去的得失，盘点今后的打算，共商满族文化与经济发展大业。

2007年11月22日农历猪(丁亥)年十月十三（星期四）是滿洲民族的传统节日颁金节第372周年。根据2000年第五次中国人口普查统计满洲族人口为1068.23万人。東北滿族在綫祝世界各地八旗滿洲族同胞颁金节快乐吉祥！ （东满北美博客）