建国六十周年来临,我也想为改革大唱一曲赞歌

09-09-02

建国六十周年来临,我也想为改革大唱一曲赞歌

建国六十周年即将来临了,按照中国的传统,六十周年为一甲子,是大庆之年。本来,中华人民共和国自 一九四九年十月一日 成立以来,是一个完整的不可分割的整体,可是偏偏有人要把这六十年分割开来,把前三十年称之为崩溃的时代,对后三十年大唱赞歌。我也想为近三十年来的改革大唱一曲赞歌,但不知……


三十年前,穿衣服、吃肉,吃粮都要票证,经过三十年改革,人民的生活水平确实提高了,过也去要票证的一切物质除了仍然要钞票外,一切票证都不要了,这难道不值得歌颂吗?可是,我又想,三十年前毛主席领导工农人民大众栽种的果树,三十年后结出了果实,我应该是歌颂栽树的人呢,还是应该歌颂摘果实的人呢?

三十年前,工人月平均工资四十几元,如今民工的月工资也要达以千元左右,但是,我又想,三十年前,一个工人如果月工资收入四十几元,能养活父母和四五个孩子,看得起病,上得起学,现在有几个工人家庭能靠工资养得起父母与四五个孩子?我是应该歌颂看得起病、上得起学时代,还是歌颂看不起病上不起学的时代?

三十年前,讲阶级斗争,确实常常发生冤枉好人的现象。反右派扩大化、文化大革命批斗老干部、改造专家权威。但是,那个时代政治清明,没有娼妓,没有黑社会,没有假货伪劣商品,没有坑蒙拐骗,没有人剥削人,没有朱门酒肉臭、路有冻死骨这种贫富阶级分化,也很少有贪污腐败。再者,共产 党的政策一惯是有错必纠,虽然让极少数专家、学者、权威、干部受了委屈,上五七干部学校进行了一段体力劳动,下乡接受贫下中农再教育,但是后来都恢复待遇了呀;三十年后,以经济为硬道理,不讲阶级斗争了,专家、学者、权威、领导干部再也不必下乡接受贫下中农再教育,再也不受工农劳动大众那种体力劳动之苦了,可是,国民党反动派统治时期的黑社会、娼妓、坑蒙拐骗、两极分化,人剥削人又回来了。我是歌颂一个政治清明,没有贪污腐败、没有娼妓、没有坑蒙胧拐骗、人民政治经济平等的社会,还是歌颂一个有坑蒙拐骗、贪污腐败盛行、剥削压迫严重的时代?

三十年后,常常有人嘲笑三十年前八亿人民八台戏,人民享受不到文化生活。其实,三十年前除了样板戏,还有《红岩》、《红旗谙》、《艳阳天》、《上海的早晨》、《林家铺子》、《烈火金钢》、《铁道游击队》等一大批解放后创作的文学著作以及中外古今名著。就算只有八大样板戏吧,但如今三十年改革过去了,又能拿出几宗作品在文学艺术上、思想上能与八大样板戏相提并论?是《废都》还是辮子戏?是老鼠爱大米还是纤夫的爱?我是歌颂《废都》,还是歌颂《红岩》?  

三十年前工人农民与三十年后的政治地位发生了天翻地覆变化;三十年前干部经常参加劳动,走群众路线,与工农心贴心,三十年后,干部坐在白宫式的办公楼的空调房中依靠专家精英决策;三十年前提倡自力更生,发明创造了一大批举世闻名的科学成果,三十年后提倡造不如买,买不如租,自己创造的科学成果凤毛麟角。。。。。。


建国六十周年即将来临了,按照中国的传统,六十周年为一甲子,是大庆之年。本来,中华人民共和国自一九四九年十月一日成立以来,是一个完整的不可分割的整体,可是偏偏有人要把这六十年分割开来,把前三十年称之为崩溃的时代,对后三十年大唱赞歌,为什么呢?大概是此地无银三百两式的心虚造成的吧!我也想为改革后的三十年大唱一曲赞歌,但我经过前后三十年的认真对比,真的不知…… 

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