二月 2009

09-02-04

Permalink 05:16:01, 分类: 生活情感, 6 单词

因吴道子观舞剑


  吴道子是唐朝的大书画家。唐开元年间,唐玄宗要他跟随着出游河南洛阳。吴道子原本就是河南人,好多年没回家看看了,这次能伴随皇帝一起重游故里,心情非常舒畅。


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Permalink 05:09:15, 分类: 因果报应, 奇闻趣事, 6 单词

冥冥之中有定数:纪晓岚劝人勿执着名利


  算卦人童先生说,他曾经见到有甲、乙两个人正在准备下棋。


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09-02-03

Permalink 05:04:23, 分类: 民间传说, 佛道修炼, 2 单词

钱不求:罗摩衍那故事的啓示

  古印度的神话故事中彰显着道德的光芒。《罗摩衍那》讲罗摩和妻子悉多悲欢离合的故事:阿逾陀城十车王长子罗摩比武获胜娶了弥提罗国公主悉多。十车王年迈,其第二个王后要求流放罗摩14年和立她的亲生儿子婆罗多为太子。由于十车王有必须应允王后要求的诺言在先,为使父王不失信义,罗摩及妻子悉多、弟弟罗什曼一同流放。3人在森林中历尽艰险。魔王罗波那劫走悉多,在神猴哈奴曼(印度的孙悟空)相助下,罗摩战胜魔王救回悉多,却怀疑悉多的贞操。悉多投火,火神托出悉多,证明了她的贞洁。罗摩回国登基为王,阿逾陀城出现太平盛世。但民间又传悉多不算贞女,罗摩为不违民意,遗弃怀孕的悉多在恒河岸边。悉多生下一对孪生子后向罗摩辩明贞节,罗摩仍认为无法取信于民。悉多向大地呼救,说如果自己贞洁,请大地收容她。顿时大地裂开让她进入。最后罗摩兄弟都升入天国,化为毗湿奴神。

  罗摩衍那的故事告诉我们修炼者们对道德的坚守,以及对世间伦常的维护。为了实现其父亲的一句诺言,罗摩可以主动放下王位去流放,而他的妻子和兄弟也是舍弃一切相跟随。为了取得世人的信任,保持民风的淳朴,罗摩可以遗弃怀有自己骨肉的爱妻,这在今人看来是傻到底,或者说冷酷无情,甚至会被有些人说是装样子,为了一个好名声不顾一切。但是如果我们把罗摩理解为一个奠定印度文化使命的修炼人,一位可以与天地交流的修道的天子,那么我们不难理解他为什么这么做。试想,如果罗摩如同今人,不管父亲哀愁,自己做国王,不管他人的劝告,随心所欲,那么,古印度文化中对天道的敬畏与对伦常的坚守吗?那么整个印度的文化将被改写,整个社会如果没有另一种类似力量的约束,将很快腐化到不可救药。

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Permalink 05:00:25, 分类: 传统文化, 文学艺术, 12 单词

瓜田不纳履 李下不整冠


  "瓜田不纳履,李下不整冠。"是诗歌"君子行"中的诗句,意思是说,在瓜田里最好不要脱穿鞋子,恐怕人家会误会你在偷瓜;而在李树下面最好是不要整理帽子,怕人家怀疑你在偷摘李子。这是劝人要懂得避嫌,尽量避免做令人误会的事。


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Permalink 04:58:27, 分类: 传统文化, 因果报应, 11 单词

因果报应实录:循情违法者 削去高官


  明代人阵轩,字元兴。在他还没有考中進士时,一天夜里梦见一座官府,前面有两道高门,每座门上各有一张金字书写的扁额,一个上写着“左丞陈轩”,另一个写着“右丞黄履”。陈轩知道这是神仙在梦中点化,所以把这个梦境,记得十分清楚、牢实。


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Permalink 04:56:56, 分类: 传统文化, 13 单词

“方外之士”典故


  “方外之士”出自《宋史•隐逸传》,又作“方外之人”。“方外”,世外的意思。


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09-02-02

Permalink 04:33:25, 分类: 自然科学, 生活情感, 10 单词

古代很先进!8000年前古人享用速食麦片早餐

  据澳大利亚广播公司报道,考古学家发表于《植被史与古植物学》杂志上的文章显示,在保加利亚发现了8000年前古人享用的早餐,与我们今天享用的早餐并没有太大不同。经测定,这是公元前5920年到公元前5730年的谷类,由半熟的干小麦制成,新石器时代早期的保加利亚人用热水浸泡几分钟就可食用。这项最新研究是首次细致探究古代熟麦片。

  研究人员、萨洛尼卡亚里士多德大学考古学副教授苏尔塔纳·玛丽娅·瓦拉莫蒂和同事研究了卡皮坦·迪米特沃遗址挖掘出来的保加利亚谷物,和4000年前大麦粒以及希腊北部的小麦。

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Permalink 04:30:46, 分类: 生活情感, 21 单词

你知道最危险的婚姻年龄吗

  女人——在不同的年龄对于事物的感觉都会不同。男人、金钱、事业……当然还有婚姻……中国社科院婚姻家庭研究室的专家对婚姻满意程度做出了这样的描述:人们对于婚姻的满意度随结婚年头的增长变化呈现出"U"字形状,即在新婚后不久和年老时期是夫妇双方对婚姻最满意的阶段,而40岁前后的某个阶段对婚姻的满意度则会滑落至谷底。

  二十多岁独联体

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Permalink 04:24:42, 分类: 生活情感, 16 单词

让老婆不变心的十大绝招

 
  很多男人总是抱怨老婆难养,怕老婆拿自己和别人比较。那么,从现在开始将抱怨的精力多花在这些实际行为上吧,为老婆一生一世永不变心而努力! 


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Permalink 04:18:28, 分类: 传统文化, 2 单词

【传统文化】人兽之别在伦理


  此文为明朝人薛瑄所写,名《戒子》。薛瑄,字德温,号敬轩,河津人,永乐十九年进士。宣德中授御史,景帝时任大理寺丞,官至礼部右侍郎兼翰林学士。《戒子》一文是用来训诫子孙重视人伦道德,以及为人处事之道。其译文如下:


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相逢是缘



今生得法千年夢,
尋緣輪迴幾百年;
攜手同修齊精進,
滌淨凡身歸故園。

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