07-12-29

Permalink 22:50:52, 分类: 世界真奇妙!

放心是佛

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07-12-16

Permalink 02:11:50, 分类: 世界真奇妙!

生命中最重要的事,不是为自己去争取胜利;而是帮助别人去获胜。

07-12-09

Permalink 22:00:48, 分类: 世界真奇妙!

真聪明就是不搞聪明,真自信就是相信大家。

07-11-14

Permalink 19:53:57, 分类: 世界真奇妙!

阴阳相谐,公私相成。

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07-11-11

Permalink 09:37:38, 分类: 世界真奇妙!

利他人之心,利众人之心就是佛。自我之心,自私之心就是魔。

点燃才成真
照亮就是佛
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07-10-27

Permalink 20:15:12, 分类: 世界真奇妙!

黄河不治自清才是正道,人生不求自乐方真自在。

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07-07-01

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君甘臣酸老甘少酸男甘女酸东甘西酸ZT(互补而谐)

齐景公问晏子:“爱卿,我听孔老夫子对他的学生说:‘君子和而不同,小人同而不知。’这是什么意思?”

晏子说:“主公,所谓‘和’者,君甘而臣酸,君淡而臣咸。”

......
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07-06-02

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无用之用

庄子把常人所说的有一般效用之物,称作"小用";把引人进入大道、保人享尽天年等具有非常使用价值的东西,称作"大用".庄子的学说不能帮助世人争权夺利,求名求荣,却能助人修身养性、延年益寿.庄子毕生所倡导的就是要人们追求这种"大用".庄子在乱世暴政的特定社会条件下提出了无用之用思想."无用",指无用于暴政."之用",指保全自身.通过"不材"、"中道"、"与时俱化",为人们设想了一套处乱世的方法.它体现了庄子对人生命存在的热爱和关注,深藏着一个平民知识分子的愤世精神和对劳动人民的同情.无用之用是应付暴君乱世的权宜之计,切不可不分时代地随便搬用.
ZT:http://scholar.ilib.cn/Abstract.aspx?A=jslgdxxb-sk200301003

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世界真奇妙!


弹指一瞬沧海桑田 佛道儒法黄粱多梦
水善利万物而不争,夫唯不争,故无尤。
视之不见名曰夷。听之不闻名曰希。归於无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。
绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有;见素抱朴少私寡欲。
俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。
上德若谷。大白若辱。广德若不足。知足不辱。知止不殆。清静为天下正。祸莫大於不知足。咎莫大於欲得。
圣人不行而知。不见而明。不为而成。
圣人无常心。以百姓心为心。善者吾善之。不善者吾亦善之,德善。信者吾信之。不信者吾亦信之、德信。圣人在天下歙歙焉,为天下浑其心。百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
知者不言。言者不知。
民多利器国家滋昏。人多伎巧奇物泫起。法令滋彰盗贼多有。故圣人云我无为而民自化。我好静而民自正。我无事而民自富。我无欲而民自朴。
其政闷闷,其民淳淳。其政察察,其民缺缺。
治大国若烹小鲜。
道者万物之奥。善人之宝,不善人之所保。
故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。
一慈,二俭,三不敢为天下先。慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先故能成器长。夫慈以战则胜,以守则固。天将救之以慈卫之。
天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处。
圣人执左契,而不责於人。
小国寡民。
信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。
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