头脑是一种选择

14-04-15

Permalink 14:06:34, 分类: default

头脑是一种选择

头脑是一种选择,亚里斯多德使它成为他逻辑和哲学的基础。你无法找出一个比亚里斯多德离僧璨更远的人,因为僧璨说:“既不是这个,也不是那个——不要选择。僧璨说:“要成为无选择的。” 僧璨说:“不要区分!”你一开始区分,选择一开始进入,你就已经分裂了,你就成为片断的,你就生病了,你就不是完整的。记住,如果你问一个基督徒。他并非真正属于耶稣,他基本上属于亚里斯多德。基督教比较是以亚里斯多德为基础,而不是以基督为基础。耶稣比较象僧璨,他说:“不要判断!”他说:“不要作任何选择,不要说:‘这是好的,那是不好的!’这与你无关,让整体来决定,你不要成为一个判断者。”
但基督教并非真的是耶稣指向的。基督教的创始者比较属于亚里斯多德派,而比较不是基督徒。你无法从僧璨或耶稣建立起一个教会。如果你保持无选择,你怎么能够建立起一个教会?教会必须赞成某些东西而反对某些东西,它必须赞成神而反对魔鬼。
然而在生命里面,神和魔鬼并不是两者,它们是一体的,神和魔鬼是同一个能量不同的两面,它们并非两者。有时候它以魔鬼的形式来,有时候它以神的形式来。如果你能够深入地看,你将会发觉他们是一样的。有时候他以一个贼来,有时候他以一个美德的人来,有时候你会在值得尊敬的地方找到他,有时候他会跟那些不受尊敬甚至受谴责的人在一起,他会移动,他就是一个移动,没有一个岸对他来讲是太远而达不到的,没有人超过他,他在每一个人里面移动。
耶稣不分别,但是基督教会分别,因为一个宗教必须如此,宗教必须变成一种道德,而一旦宗教变成道德,它就不再是宗教了。宗教是最勇敢的,它拿出最大的勇气去成为无选择的,因为头脑会叫你说:“选择!”头脑会叫你说:“说些什么!这是错的,那是对的;这是美的,那是丑的,我喜爱这个,我恨那个”头脑会叫你说:“选择”头脑会吸引你去分别,一旦你去分别,头脑就会觉得比较舒服。
如果你不分别,如果你说:“我什么都不说,我不要判断。”头脑会觉得好象它已经死掉一样。亚里斯多德说A就是A,它不可能不是A,相反的东西不可能会合。僧璨说,没有相反之物,它们已经在会合,它们一直都在会合。这是必须加以了解最基本的真理之一:相反之物并非相反之物。是“你”在说它们是相反之物,否则它们并不是相反之物。存在性地看,你将会见觉得它们是同样的能量。

这个帖子的Trackback地址

http://blog.westca.com/htsrv/trackback.php/386502

评论, Trackbacks, Pingbacks:

好恶闹的
14-04-15 @ 20:32

发表评论:


您的邮件地址将不会显示在这个网站上

您的网址将被显示

允许的xhtml标记: <a, strong, em, b, i, del, ins, dfn, code, q, samp, kdb, var, cite, abbr, acronym, sub, sup, dl, ul, ol, li, p, br, bdo, dt, dd>
链接、邮件地址、即时通信帐号将被自动转化。
安全校验码
选项:
(换行变成了 <br />)
(设置Cookie以记住名字,邮件地址和网址)

有木有?!

吐槽?抱怨?还是纾解,释怀?是感悟,是发现。

统计

搜索

分类


最新评论

最新留言 [更多留言]

选择一个布景主题

杂项

北美中文网

引用这个博客系统 XML

加西网 版权所有 2004-2019