与陶世龙先生商榷

                                                             与陶世龙先生商榷 




著名作家与评论家陶世龙 先生 在五柳村网络 的评论：

引言：五柳村编者按：董斌先生曾于2005年9月18日在我的blog[满天风雨看潮生中贴出与此内容相同的帖子，自述“研究风水多年，也有风水学术著作和论文在国内和国外发表”。他认同“风水是集地质地理学、生态学、景观学、建筑学、伦理学、美学等于一体的综合性、系统性很强 的中国古建筑理论之精华。”（1988.10.16文汇报 《星期文摘》） 和王其亨于希贤等教授的观点是一致的，但对建设部建筑文化中心办的培训班则不以为然。现在他把这些内容用致建设部的公开信的形式发在中国城市网上，更表现了负责任的态度。为此我把他这封信转发在此，以供大家阅读研究。--2005/10/12


与作家与评论家陶世龙商榷 --董斌

自从本网发表董斌先生的<致中华人民共和国建设部的公开信>以来，徐韶杉先生已经打电话与董先生取得联系，声称和报社记者没有经过当事者徐韶杉先生落实其事就随意发表文章。

先不说我国的法律和宪法有明确的规定，如果任何人造谣，诽谤某人，可以以侵犯名誉权提起诉讼，更别说是记者。所以，本网董斌先生声称无法相信这一事实“没有经过当事者徐韶杉先生落实其事就随意发表文章”。徐韶杉先生如果有嘉言懿行，记者难道要滋生事端冒天下之大讳，触刑名之严法？

再说徐韶杉先生做为客座研究员，可有大论藏诸于名山？除了因办风水班而“声名昭著远扬海内外”，本人实在在学术领域寡闻其次。

不知道建设部有没有相关建筑风水学课题负责人和策划人的资格审核评凭机构？也不知道有关人等是如何假虎势行其苟且的。
从人民大会堂召开风水会议后，建设部建筑文化中心没有正式的人事审核制度来确定风水学课题研究的具体正式负责人和策划人的资格。导致一些并不胜任的人来主持工作。表现是对舆论监督的非理智和非理性发言，造成了舆论的误解，进而发生对政治生活的扰乱。其言不为过也。

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著名作家兼评论家 陶世龙 先生自述：

先生四川安岳人也，慕五柳先生之为人，复以曾罹三家村文字之狱，此网上家园遂以名焉。

诞于己巳春日，於今适六度蛇年本命。幼处山村,朝夕以花鸟竹木为伴，不知人间辛苦，然家传庭训，匹夫有责，遂以髫年而攻经史，致使早失童年；好读书复求甚解，遂迷途而不知返。及长，负笈北上，入***之摇篮，更一发而不可收拾。然书生意气，与世常违，文网森严，欲说还休，幸尚能谈论天凉好个秋，而值此科学正囊括人间生活之际，盖亦世所关心。或以为能，实去初衷远矣。
回首往事，殆有帝乡不可期之感，但亦得感悟，复归自然之性。因习地学，得窥天人古今之变，斯人也，确渺如沧海之一粟，而在历史演变之长流中，长江亦须臾之存在，无足羡也。平生唯一幸运，得与德坚相遇结合，风雨同舟，相濡以沫，殆非虚语；伊人先我而去，亦平生最憾，自此形骸无定，友朋习以散仙相称，竟成真实。

赖此网络，使我客居天涯，独处斗室，仍能在瞬息之间，沟通万国，泼墨长空，挥洒自如，无远弗届。惟惜德坚，未能得见。但竭尽馀力，务使共度之风雨人生及先人遗墨，传之于世。人非草木，不同禽兽，在此精神。二三君子，能查其意，是亦幸甚。



辛巳年闰四月初十（2001/06/01）

陶世龙记於加拿大之弗雷德里克顿（FREDERICTON