08-07-28
16:03:54, 分类: 写着玩儿 搬家
终于要搬家了，终于该离开了，终于将开启新的篇章了。
从登陆温哥华时起，我就住在这套旧的公寓里，至今已九年矣。通常而言，新移民来到海外，人生地不熟，需克服的种种困难中，首先面临的就是解决住的问题。象我这样，住在一个地方九年才第一次搬家，在移民中实在少之又少。这完全要归功于他，是他，在我来加拿大之前就安顿好一个舒适的小家。这个家，是如此温馨，如此安乐，如此便利，以至于他离开之后，我还能以此为基地，安稳地度过飘摇的数载。
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从登陆温哥华时起，我就住在这套旧的公寓里，至今已九年矣。通常而言，新移民来到海外，人生地不熟，需克服的种种困难中，首先面临的就是解决住的问题。象我这样，住在一个地方九年才第一次搬家，在移民中实在少之又少。这完全要归功于他，是他，在我来加拿大之前就安顿好一个舒适的小家。这个家，是如此温馨，如此安乐，如此便利，以至于他离开之后，我还能以此为基地，安稳地度过飘摇的数载。
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08-06-30
17:09:01, 分类: 一瓣心香 永怀恩师——上妙下莲老和尚示寂
台湾灵岩山寺开山方丈上妙下莲老和尚，于北京时间2008年6月25日下午1时（温哥华时间6月24 日晚10时）安详示寂，享寿88岁，戒腊68岁。寺方26日统一对外宣布这项消息，遵照老和尚生前遗嘱，不发讣闻，不举办传供、赞颂会等仪式，一切以简约为要。
寺方指出，老和尚指示寺内僧众静心念佛七日。自6月26日至7月2日，各地灵岩山寺举办佛七，以老和尚自创的六度法专念南无阿弥陀佛七日。老和尚遗体将于北京时间7月2日上午8时进行荼毗（火化）仪式。此后寺内僧众将继续念佛49天，再将遗骨以海葬方式，与水族众生结缘。为哀悼恩师、痛失慈父，台湾埔里本山将封山一年，停止一切法会活动，对内专精用功，报答师恩，奉行遗教。一年后台湾本山“中殿”及分院“台中念佛堂”将同时落成启用，届时才恢复举办各项法会活动。
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寺方指出，老和尚指示寺内僧众静心念佛七日。自6月26日至7月2日，各地灵岩山寺举办佛七，以老和尚自创的六度法专念南无阿弥陀佛七日。老和尚遗体将于北京时间7月2日上午8时进行荼毗（火化）仪式。此后寺内僧众将继续念佛49天，再将遗骨以海葬方式，与水族众生结缘。为哀悼恩师、痛失慈父，台湾埔里本山将封山一年，停止一切法会活动，对内专精用功，报答师恩，奉行遗教。一年后台湾本山“中殿”及分院“台中念佛堂”将同时落成启用，届时才恢复举办各项法会活动。
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08-06-24
17:51:21, 分类: 写着玩儿 《新鹿鼎记》观后杂感之二——论义
侠与义是分不开的。“侠义”二字，着力点不在侠，而侧重在义上。我们常说的行侠仗义，侠是义的表现，义是侠的前提。如果所行之事不符合社会公认的道义、正义标准，则这种行为非贪即盗，与侠是不搭界的。晚唐宰相李德裕在其所著的《豪侠论》中，有“夫侠者，盖非常人也。虽以诺许人，必以节义为本。义非侠不立，侠非义不成，难兼之矣。”之语，将侠与义之间相辅相成的关系论述得极为透彻；而“士之任气而不知义者，皆可谓之盗矣。然士无气义者，为臣必不能死难，求道必不能出世”之句，又进一步阐明了义与侠之间的主客关系。
《新鹿鼎记》中的义，落墨最多的，与其说是正义，毋宁说是义气，是江湖义气，是哥们儿义气，归根到底，是朋友间的信义。剧中主角韦小宝，是个正邪两赋的人物，他的邪，来自于玩世不恭的心态和左右逢源的本事；他的正，则是内心及行为对义字当头的信奉和义气为重的恪守。
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《新鹿鼎记》中的义，落墨最多的，与其说是正义，毋宁说是义气，是江湖义气，是哥们儿义气，归根到底，是朋友间的信义。剧中主角韦小宝，是个正邪两赋的人物，他的邪，来自于玩世不恭的心态和左右逢源的本事；他的正，则是内心及行为对义字当头的信奉和义气为重的恪守。
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08-06-17
21:04:47, 分类: 写着玩儿 《新鹿鼎记》观后杂感之一——论侠
紧赶慢赶地，总算是匆匆看完了张纪中翻拍的电视连续剧新版《鹿鼎记》。我是喜欢读武侠小说的，自小就爱看《说岳全传》、《杨家将》、《隋唐演义》一类“颇为热闹”的历史故事，对绿林好汉们行侠仗义、打家劫舍、匡扶正义、舞枪弄棒等江湖豪情神往不已。初中时开始读金庸小说，至大学期间的这几年，陆陆续续地把“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”都看完了。也许是受年龄所限，坦白说，当年我最不喜欢的一部武侠小说就是金庸的封笔之作《鹿鼎记》。因为不喜欢，所以也只草草看过一遍了事，多年之后，仍提不起精神来读第二遍。不喜欢这部书的理由也很简单，“武”和“侠”在书里几乎找不到，通篇写的都是市井小混混的无赖下流及香艳奇遇，韦小宝的七个老婆，在男同学眼里大多艳羡其风流；可在我心里，奉送的是极其鄙夷的两个字：猥亵！
金庸在《鹿鼎记 后记》里提到：“小说并不是道德教科书。不过读我小说的人有很多是少男少女，那么应当向这些天真的小朋友们提醒一句：韦小宝重视义气，那是好的品德，至于其余的各种行为，千万不要照学。”原来，在我读《鹿鼎记》之时，就已被金大侠划归为“天真的小朋友们”一列，尚难以窥探作品中对历史、道德、侠义、情操的思考。前几天看完电视剧，我似乎对这部小说的写作基点有所认识，想着把这点“有所悟”写出来，却又不想花时间再看原著。这部小说我只看过一遍，按时间推算，据今应该不到二十年但肯定超过十五年了。都说张纪中翻拍的电视剧最忠实于金庸小说原著，那就随着电视剧剧情，姑且看之，姑且想之，姑且说之，姑且评之。
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金庸在《鹿鼎记 后记》里提到：“小说并不是道德教科书。不过读我小说的人有很多是少男少女，那么应当向这些天真的小朋友们提醒一句：韦小宝重视义气，那是好的品德，至于其余的各种行为，千万不要照学。”原来，在我读《鹿鼎记》之时，就已被金大侠划归为“天真的小朋友们”一列，尚难以窥探作品中对历史、道德、侠义、情操的思考。前几天看完电视剧，我似乎对这部小说的写作基点有所认识，想着把这点“有所悟”写出来，却又不想花时间再看原著。这部小说我只看过一遍，按时间推算，据今应该不到二十年但肯定超过十五年了。都说张纪中翻拍的电视剧最忠实于金庸小说原著，那就随着电视剧剧情，姑且看之，姑且想之，姑且说之，姑且评之。
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08-05-22
00:01:52, 分类: 严肃点儿 心系老家
这几天心情异常沉重，思维几近停滞。滚动更新的新闻，源源上传的图片，持续上升的罹难伤亡人数，将全世界的目光都投向了四川，投向了灾区，投向了我的老家，投向了我们的父老乡亲。
四川是我的老家，巴蜀风情养育了我的祖辈和父辈。虽然我并不在这方水土出生长大，但自打我记事时起，所填写的任何表格中，“籍贯”一栏里永远都写着四川成都。我的父母都是四川人，尽管他们离开家乡已经超过了四十年，可是普通话中夹杂的乡音依然浓重，饮食习惯仍然偏嗜麻辣，天府之国的彪悍民风早已流淌在他们的血液里，随时可能喷薄而出。汶川地震发生后，身处南方的父母震惊不已，试图在第一时间联系在四川的诸多亲友，辗转数天后才陆续得到各位亲友都平安的消息。成都、温江、泸州、重庆等地除有强烈震感外，人员财产并无重大损失；康定、塔公、马儿康等地房子塌了不少，所幸师友们都平安无恙，实在是不幸中之万幸；德格、阿坝等地的朋友则音讯全无，实在令人忧心如焚，祝福他们都能逢凶化吉遇难呈祥。父母向我转达这一消息时，心情极为复杂，语气在凝重中多少含有些许庆幸成分。
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四川是我的老家，巴蜀风情养育了我的祖辈和父辈。虽然我并不在这方水土出生长大，但自打我记事时起，所填写的任何表格中，“籍贯”一栏里永远都写着四川成都。我的父母都是四川人，尽管他们离开家乡已经超过了四十年，可是普通话中夹杂的乡音依然浓重，饮食习惯仍然偏嗜麻辣，天府之国的彪悍民风早已流淌在他们的血液里，随时可能喷薄而出。汶川地震发生后，身处南方的父母震惊不已，试图在第一时间联系在四川的诸多亲友，辗转数天后才陆续得到各位亲友都平安的消息。成都、温江、泸州、重庆等地除有强烈震感外，人员财产并无重大损失；康定、塔公、马儿康等地房子塌了不少，所幸师友们都平安无恙，实在是不幸中之万幸；德格、阿坝等地的朋友则音讯全无，实在令人忧心如焚，祝福他们都能逢凶化吉遇难呈祥。父母向我转达这一消息时，心情极为复杂，语气在凝重中多少含有些许庆幸成分。
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08-04-25
23:19:07, 分类: 写着玩儿 死不瞑目？
“死不瞑目”是一句狠话，指人快死的时候，心里还积存着放不下的牵挂，说不尽的遗憾，理不清的恩怨，剪不断的眷恋，甚至是出奇的愤怒和无明的仇恨。如果有办法化解这些牵挂、遗憾、恩怨、眷恋、愤怒和仇恨，或用智慧减少种种因不尽如人意而带来的痛苦，相信人们是不大愿意把这句话挂在嘴边的。毕竟，死不瞑目的样子并不好看，阴森狰狞的一张脸凭谁也是不愿多看一眼的。
一般而言，敢咬牙切齿蹦出这句猛话的主儿，或者历尽沧海桑田，或者见惯人间冷暖，或者饱尝世事辛酸，或者受尽屈辱折磨。临终之时，他们仍无力改变不公不平不忿的现实，只好恨恨然又无可奈何地抛出这句话作为留给下属及晚辈的遗命。至于下属晚辈们是否继承了遗志完成了遗愿，死不瞑目者是否已含笑九泉，就只能是你知我不知、地知天不知的事了。
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一般而言，敢咬牙切齿蹦出这句猛话的主儿，或者历尽沧海桑田，或者见惯人间冷暖，或者饱尝世事辛酸，或者受尽屈辱折磨。临终之时，他们仍无力改变不公不平不忿的现实，只好恨恨然又无可奈何地抛出这句话作为留给下属及晚辈的遗命。至于下属晚辈们是否继承了遗志完成了遗愿，死不瞑目者是否已含笑九泉，就只能是你知我不知、地知天不知的事了。
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08-04-19
00:24:38, 分类: 写着玩儿 MSN上一片红心
这几天打开MSN，自定义的任何分组下，都跳动着一片红心，那么明艳，那么夺目。每颗红心的后面，都增加了一个英文单词——China——中国！
我的朋友圈子极为有限，加入MSN成为好友的不过区区几十位。这些朋友中，没有一位身在伦敦、巴黎或旧金山。也就是说，他们和我一样，无缘亲身体验传递奥运圣火的激动场面，也无法参与自发保护圣火的爱国活动。尽管如此，在这些城市里发生的种种有损中国利益的暴力行为、污蔑言论和不实报道深深刺痛着每位朋友的心，大家迎接奥运盛会、保持领土完整、维护国家尊严的沉甸甸的责任油然迸发而出。
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我的朋友圈子极为有限，加入MSN成为好友的不过区区几十位。这些朋友中，没有一位身在伦敦、巴黎或旧金山。也就是说，他们和我一样，无缘亲身体验传递奥运圣火的激动场面，也无法参与自发保护圣火的爱国活动。尽管如此，在这些城市里发生的种种有损中国利益的暴力行为、污蔑言论和不实报道深深刺痛着每位朋友的心，大家迎接奥运盛会、保持领土完整、维护国家尊严的沉甸甸的责任油然迸发而出。
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08-04-04
17:38:38, 分类: 写着玩儿 细节小论
居家过日子，说来也简单，只要搞掂开门的七件事，柴米油盐酱醋茶，先不论人生是失意或是得意，基本的生活终归得到了保障。整日价挂在嘴边的为生活而奔波，其实落到实处，无外乎是每周末菜市场和家之间的奔波而已。这不，又到周末，又该去超市买菜了。
超市在搞促销，一次性购物满35元则可换一张刮刮乐奖券，大奖小奖无奖对任何客户都机会均等。祖坟上没冒青烟实在没运气中奖者，还可搜集三张都未中奖的奖券，再加上五块钱左右的现金，在超市换回一套碗具（价值几何不知）。俺去超市买菜，自然不是冲着奖券或碗具而来，每次购物时也不会盘算是否达到35元。对每星期该花多少钱买口粮，俺事先从不做预算，事后也无需结算。只要物价不是涨得太离谱，这种一人吃饱全家不饿的状态不必节衣缩食也还能继续维持下去。
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超市在搞促销，一次性购物满35元则可换一张刮刮乐奖券，大奖小奖无奖对任何客户都机会均等。祖坟上没冒青烟实在没运气中奖者，还可搜集三张都未中奖的奖券，再加上五块钱左右的现金，在超市换回一套碗具（价值几何不知）。俺去超市买菜，自然不是冲着奖券或碗具而来，每次购物时也不会盘算是否达到35元。对每星期该花多少钱买口粮，俺事先从不做预算，事后也无需结算。只要物价不是涨得太离谱，这种一人吃饱全家不饿的状态不必节衣缩食也还能继续维持下去。
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08-03-07
15:45:44, 分类: 写着玩儿 选礼物
这两天头疼，非常厉害的头疼。别误会，俺没有感冒，也没生病，俺是为选礼物而大伤脑筋，伤到头大，条件反射地，就觉得头疼了。
俺要回家探亲了，一年就那么十天休假，趁着天气渐渐回暖、旅游旺季还未到来、机票还未飙升到离谱的时候，赶快享受一下公司少得可怜的福利要紧。回家探亲，自然免不了要买些礼物送人。虽然父母哥嫂都说，平平安安地把自己带回来就好，他们什么都不需要，但俺总不能实诚到背个双肩包做个甩手疗法溜达着进家门吧。
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俺要回家探亲了，一年就那么十天休假，趁着天气渐渐回暖、旅游旺季还未到来、机票还未飙升到离谱的时候，赶快享受一下公司少得可怜的福利要紧。回家探亲，自然免不了要买些礼物送人。虽然父母哥嫂都说，平平安安地把自己带回来就好，他们什么都不需要，但俺总不能实诚到背个双肩包做个甩手疗法溜达着进家门吧。
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08-03-01
01:25:40, 分类: 一瓣心香 弥陀佛七法会（4）
从来没有认真研究过“站如松、坐如钟、行如风、卧如弓”这极为压韵的短句是谚语还是俗语，是佛家专用语还是可归入中国传统文化缩影之列的术语，不过我是通过电影《少林寺》的台词才第一次听说并牢记这句话的。不知大家对这部八十年代初的功夫片还有印象吗？剧中有一个情节，几位年轻和尚在田里抓青蛙想给受重伤的觉远补身，被院监大和尚撞个正着。大和尚对小和尚们有损威仪的做法极为不满，大声斥问道：“作为僧人应该怎样？”众和尚齐答：“站如松坐如钟行如风卧如弓！”大和尚再问：“那你们在干什么？”一人答曰：“我们在练蛤蟆功。”这次初到灵岩山寺打佛七，师父教授的诸多规矩和礼仪中，专门提到行立坐卧的姿势时，用的正是这几句话。天，原来出家人的日常起居，还真是奉行此类姿势体现出庄严威仪来。
说句实话，我来打佛七，最初的动机是好奇多过虔诚的。因为好奇，我愿意把心尽可能地打开，不怀疑、不判断、不分析、不评价，而是接受并努力实践寺院里的这些规矩和礼仪，看看自己是否能真正做到身体力行。洒净之后，我学着众师姐的样子，铺好被褥，静静地坐在床铺上等着表示熄灯的安板声。听到打板声后就可以躺下来睡觉了，我将开始“力行”感受寺院生活的第一步尝试：卧如弓。
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说句实话，我来打佛七，最初的动机是好奇多过虔诚的。因为好奇，我愿意把心尽可能地打开，不怀疑、不判断、不分析、不评价，而是接受并努力实践寺院里的这些规矩和礼仪，看看自己是否能真正做到身体力行。洒净之后，我学着众师姐的样子，铺好被褥，静静地坐在床铺上等着表示熄灯的安板声。听到打板声后就可以躺下来睡觉了，我将开始“力行”感受寺院生活的第一步尝试：卧如弓。
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