08-09-18
14:55:06, 分类: 一瓣心香 一起来朝山吧
这个周日，九月二十一日，是加拿大温哥华灵岩山寺建寺九周年纪念，为此，寺院将举行盛大的朝山活动与大众广结善缘。全天的活动从早上九点开始至下午两点结束，早十时和十一时半分两批朝山，下午两点为义工朝山时间。这次朝山专念“南无观世音菩萨”，三步一拜绕寺一周。念“南”字时，左脚向前迈出一步，右脚跟并而上；念“观”字时，右脚迈出，左脚跟上；念“音”字时，左脚再迈出，右脚紧跟后跪地礼拜，听到第二句佛号中的“音”字时起身合掌，此为三步一拜。朝山队伍由若干个方阵组成，每个方阵前都有排头带队的义工，邻近的两个方阵依次拜起，如同海潮般起伏，朝山的同时大众一起唱诵圣号，因而此种朝山方式被称为“海潮音”。
下面摘录的是佛光山网站上介绍朝山的功德利益的一段话，诸多高僧大德都曾极力赞叹过朝山的功德：
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下面摘录的是佛光山网站上介绍朝山的功德利益的一段话，诸多高僧大德都曾极力赞叹过朝山的功德：
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00:04:31, 分类: 一瓣心香 朝山的体验
第一次目睹别人朝山，是很久以前的事了。那时我读高二，暑假期间和哥哥去峨眉山游玩，在金顶观赏过日出之后，两个心性极高又精力旺盛的年轻人，决定不乘观光车、不坐滑竿（一种两人抬的简易竹制座椅），徒步下山，争取在八小时之内用脚步量完海拔三千米的峨眉前山。途经九十九道拐时，山势十分陡峭险峻，路窄弯多，山崖中劈开的一行石阶已接近九十度直角。向上仰望，青白色石阶直冲天碧；向下俯瞰，嶙峋怪石在云雾中忽隐忽现。不论上山还是下山，人们都小心翼翼攀援而行，生怕失足跌落山崖。
就在我们侧身扶着石崖小心下山的时候，上山和下山的两行纵队都暂时停顿了下来。原来，是两位中年农妇正一前一后沿着石阶三步一拜的朝山。她们从山脚下的万年寺起香，要拜到最高处的金顶。人们自觉地肃立两边，让出中间道路，默然看着她们缓慢上行。两位农妇身上背着简单行李，腰间挂着水壶，双膝打着绷带，缠着厚塑料布，每走三步即跪地顶礼，再起身合掌。天气极其炎热，山路早被毒日蒸干烤热，两位朝山者的全身已浸在汗水里，每一拜都在石阶上印下一小块湿痕。我不大看得清她们的面容，因为她们的额头、面颊和双手都沾满泥垢又被汗水冲刷成道道污渍。可是，当农妇抬头与我四目相交时，我的内心分明感受到强烈震荡。那是一双怎样的清澈眼眸啊，眼神中流露出的深邃，用虔诚、坚毅、安详、自信、恬静、沉稳、喜悦、渴望等字眼都不足以概括，那一刻，我能想到的最贴切的形容是三江五岳尽收于心的大丈夫气概。
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就在我们侧身扶着石崖小心下山的时候，上山和下山的两行纵队都暂时停顿了下来。原来，是两位中年农妇正一前一后沿着石阶三步一拜的朝山。她们从山脚下的万年寺起香，要拜到最高处的金顶。人们自觉地肃立两边，让出中间道路，默然看着她们缓慢上行。两位农妇身上背着简单行李，腰间挂着水壶，双膝打着绷带，缠着厚塑料布，每走三步即跪地顶礼，再起身合掌。天气极其炎热，山路早被毒日蒸干烤热，两位朝山者的全身已浸在汗水里，每一拜都在石阶上印下一小块湿痕。我不大看得清她们的面容，因为她们的额头、面颊和双手都沾满泥垢又被汗水冲刷成道道污渍。可是，当农妇抬头与我四目相交时，我的内心分明感受到强烈震荡。那是一双怎样的清澈眼眸啊，眼神中流露出的深邃，用虔诚、坚毅、安详、自信、恬静、沉稳、喜悦、渴望等字眼都不足以概括，那一刻，我能想到的最贴切的形容是三江五岳尽收于心的大丈夫气概。
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08-06-30
17:09:01, 分类: 一瓣心香 永怀恩师——上妙下莲老和尚示寂
台湾灵岩山寺开山方丈上妙下莲老和尚，于北京时间2008年6月25日下午1时（温哥华时间6月24 日晚10时）安详示寂，享寿88岁，戒腊68岁。寺方26日统一对外宣布这项消息，遵照老和尚生前遗嘱，不发讣闻，不举办传供、赞颂会等仪式，一切以简约为要。
寺方指出，老和尚指示寺内僧众静心念佛七日。自6月26日至7月2日，各地灵岩山寺举办佛七，以老和尚自创的六度法专念南无阿弥陀佛七日。老和尚遗体将于北京时间7月2日上午8时进行荼毗（火化）仪式。此后寺内僧众将继续念佛49天，再将遗骨以海葬方式，与水族众生结缘。为哀悼恩师、痛失慈父，台湾埔里本山将封山一年，停止一切法会活动，对内专精用功，报答师恩，奉行遗教。一年后台湾本山“中殿”及分院“台中念佛堂”将同时落成启用，届时才恢复举办各项法会活动。
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寺方指出，老和尚指示寺内僧众静心念佛七日。自6月26日至7月2日，各地灵岩山寺举办佛七，以老和尚自创的六度法专念南无阿弥陀佛七日。老和尚遗体将于北京时间7月2日上午8时进行荼毗（火化）仪式。此后寺内僧众将继续念佛49天，再将遗骨以海葬方式，与水族众生结缘。为哀悼恩师、痛失慈父，台湾埔里本山将封山一年，停止一切法会活动，对内专精用功，报答师恩，奉行遗教。一年后台湾本山“中殿”及分院“台中念佛堂”将同时落成启用，届时才恢复举办各项法会活动。
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08-03-01
01:25:40, 分类: 一瓣心香 弥陀佛七法会（4）
从来没有认真研究过“站如松、坐如钟、行如风、卧如弓”这极为压韵的短句是谚语还是俗语，是佛家专用语还是可归入中国传统文化缩影之列的术语，不过我是通过电影《少林寺》的台词才第一次听说并牢记这句话的。不知大家对这部八十年代初的功夫片还有印象吗？剧中有一个情节，几位年轻和尚在田里抓青蛙想给受重伤的觉远补身，被院监大和尚撞个正着。大和尚对小和尚们有损威仪的做法极为不满，大声斥问道：“作为僧人应该怎样？”众和尚齐答：“站如松坐如钟行如风卧如弓！”大和尚再问：“那你们在干什么？”一人答曰：“我们在练蛤蟆功。”这次初到灵岩山寺打佛七，师父教授的诸多规矩和礼仪中，专门提到行立坐卧的姿势时，用的正是这几句话。天，原来出家人的日常起居，还真是奉行此类姿势体现出庄严威仪来。
说句实话，我来打佛七，最初的动机是好奇多过虔诚的。因为好奇，我愿意把心尽可能地打开，不怀疑、不判断、不分析、不评价，而是接受并努力实践寺院里的这些规矩和礼仪，看看自己是否能真正做到身体力行。洒净之后，我学着众师姐的样子，铺好被褥，静静地坐在床铺上等着表示熄灯的安板声。听到打板声后就可以躺下来睡觉了，我将开始“力行”感受寺院生活的第一步尝试：卧如弓。
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说句实话，我来打佛七，最初的动机是好奇多过虔诚的。因为好奇，我愿意把心尽可能地打开，不怀疑、不判断、不分析、不评价，而是接受并努力实践寺院里的这些规矩和礼仪，看看自己是否能真正做到身体力行。洒净之后，我学着众师姐的样子，铺好被褥，静静地坐在床铺上等着表示熄灯的安板声。听到打板声后就可以躺下来睡觉了，我将开始“力行”感受寺院生活的第一步尝试：卧如弓。
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08-02-05
01:11:07, 分类: 一瓣心香 弥陀佛七法会（3）
——学佛，从叠被子开始
如果说，学规矩是法会开始前宣布的纪律，洒净仪式则意味着佛七活动正式拉开序幕。通常，洒净仪式是各种法会和佛事活动正式举行前所必须安排的程序，即手结印契，口诵陀罗尼，用加持过的大悲水散洒各处，以清净修法道场。法会越是重大，参加的人越多，洒净仪式也就越隆重。那天晚上的洒净仪式从七点半开始，三十来位师父带领着四十来位挂单居士一路滴洒着加持过的甘露水走遍了灵岩山寺的角角落落，历时两小时，直至九点半才结束。
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如果说，学规矩是法会开始前宣布的纪律，洒净仪式则意味着佛七活动正式拉开序幕。通常，洒净仪式是各种法会和佛事活动正式举行前所必须安排的程序，即手结印契，口诵陀罗尼，用加持过的大悲水散洒各处，以清净修法道场。法会越是重大，参加的人越多，洒净仪式也就越隆重。那天晚上的洒净仪式从七点半开始，三十来位师父带领着四十来位挂单居士一路滴洒着加持过的甘露水走遍了灵岩山寺的角角落落，历时两小时，直至九点半才结束。
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08-01-30
08-01-26
23:48:55, 分类: 一瓣心香 弥陀佛七法会（1）
——序
很长时间没有更新自己的博客了，细算一下，这个“很长时间”已经超过了一个月。并非没有时间，也不是无话可说，事实上，这一个月来，我的心出奇的平静安详，用最近在看的一本书上的话来说，就是“心中时常沸腾着微笑”。有太多的感慨想找人分享，有太多的衷肠想一吐为快，只是一则心存敬畏，二则不知从何说起，三则不敢轻易落笔，日复一日，千言万语俱堵在心头，越发让人觉得难以启齿。
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很长时间没有更新自己的博客了，细算一下，这个“很长时间”已经超过了一个月。并非没有时间，也不是无话可说，事实上，这一个月来，我的心出奇的平静安详，用最近在看的一本书上的话来说，就是“心中时常沸腾着微笑”。有太多的感慨想找人分享，有太多的衷肠想一吐为快，只是一则心存敬畏，二则不知从何说起，三则不敢轻易落笔，日复一日，千言万语俱堵在心头，越发让人觉得难以启齿。
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